جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در هر رکعت از نمازهاى واجب و مستحب دو سجده واجب است و محلّ آن بعد از رکوع است.

هر دو سجده با هم یک رکن محسوب می شوند بنابراین هرگاه هر دو را عمداً یا از روى فراموشى ترک کند یا به جاى دو سجده چهار سجده به جا آورد نماز باطل است، امّا زیادى یا کمى یک سجده به شرط این که از روى سهو باشد نماز را باطل نمى کند.

نماز صحیح است و احتیاط مستحب آن است که سجده سهو انجام دهد.

اگر هنوز از سجده نگذشته و داخل در عمل بعد نشده است باید بناء را بر یک بگذارد و یک سجده دیگر بجا آورد.

هرگاه پيشانى بى اختيار از جاى سجده بلند شود و برگردد، (این دو برخورد) يك سجده حساب مى‏ شود، چه ذكر سجده را گفته باشد يا نه، ولى اگر اختياراً آن را بردارد اگر قبل از ذكر و از روى عمد باشد نمازش باطل است و الّا اشكال ندارد.

اگر عمدا این کار را کرده باشد نماز او اشکال دارد ولی اگر جاهل قاصر بوده نماز صحیح است و فقط باید بعد از نماز سجده سهو بجا آورد بخاطر سجده اضافه.

آنهایی که توجه نداشته اند نمازشان صحیح است و باید قضای آن سجده را بلافاصله بعد از نماز بجا آورده باشند و دو سجده سهو نیز بجا آورند و الا نماز را باید اعاده کنند و آنها که آگاهانه یک سجده را ترک کرده اند باید نماز را اعاده کنند.

اگر موقعى که ذکر سجده را مى گوید، یکى از هفت عضو را عمداً از زمین بردارد، نماز او باطل مى شود، ولى موقعى که مشغول گفتن ذکر نیست، اگر غیر از پیشانى، جاهاى دیگر را از زمین بردارد و دوباره بگذارد، اشکال ندارد.

در فرض سؤال نماز صحیح است.

هرگاه نتواند كف دستها را بر زمين بگذارد بايد پشت دستها را به زمين بگذارد و اگر آن هم ممكن نيست مچ دستها را بر زمين بگذارد و چنانچه آن هم ممكن نباشد بنابر احتياط واجب هر جاى دست تا آرنج ممكن شود روى زمين مى ‏گذارد و در صورتى كه نتواند، بازو را بگذارد.

كسى كه مقدارى از شست پايش بريده شده بايد بقيّه را بر زمين بگذارد و اگر چيزى نمانده بقيّه انگشتان را بگذارد و اگر انگشت ندارد، مقدارى از پا كه باقيمانده بر زمين مى‏ گذارد.

بودن اعضای دیگر بر روی زمین اشکالی ندارد،البته بهتر است مردان آرنج هایشان روی زمین قرار نگیرد.