حکم فرزند در صورت ترک عمدی طواف نساء
اگر کسي با علم و از روي عمد طواف نساء را ترک کند و سپس صاحب فرزند شود، فرزند حلال زاده است يا خير؟
هر چند مرتکب فعل حرام شده، ولي همسر او مطّلقه نشده، و فرزند او حلال زاده است مانند آميزش در دوران عادت ماهيانه.
هر چند مرتکب فعل حرام شده، ولي همسر او مطّلقه نشده، و فرزند او حلال زاده است مانند آميزش در دوران عادت ماهيانه.
هرگاه فرزند به سنّ بلوغ رسید، نه پدر میتواند او را اجبار کند و نه مادر؛ بلکه نزد هرکدام دوست داشته باشد، میتواند زندگى کند.
چنانچه شرعاً (از طریق مصالحه، یا شرط ضمن العقد) موظّف شده باشد، دادگاه میتواند زوجه را به نگهدارى اطفال اجبار کند.
درمجموع هنگام جدایی زن از مرد، توانایی مردان بر حمایت از فرزندان و رفع نیازهای اقتصادی کودکان بیش از زنان است ولی اگر در مواردی ثابت شود که حضانت پدر مصالح کودک را به خطر میاندازد یا اینکه عسر و حرج شدیدى براى مادر پیدا شود که براى پدر نباشد او را به مادر میسپارند. ضمناً به این نکته توجّه داشته باشید که قوانین اسلام ـ بلکه هر قانونى ـ ناظر به حال اکثریت است و موارد نادر و اتّفاقى معیار نیست. بیشک مصلحت فرزندان غالباً ایجاب میکند که زیر نظر پدران باشند و به خاطر همین بوده که اسلام چنین قانونى وضع کرده است، ولى چون شما تنها به موارد خاصی توجّه کردهاید، تعجّب نمودهاید. البتّه مسئله صلاحیت پدر، یا مادر در مورد حضانت شرط است و اگر یکى از آن دو فاقد صلاحیت باشد، حقّ آنها سلب میشود.
ولایت پدر تا زمانی است که فرزند به حدّ بلوغ و رشد نرسیده باشد و اما ولایت شوهر تنها نسبت به حقوقی است که شوهر بر زن دارد و در امور دیگر ولایتی ندارد.
در این گونه موارد نیز باید نظر ولی عمل شود البته لازم است با ملایمت رفتار کنند.
جد پدری قیم بچه می باشد و نمی تواند به دیگری واگذار نماید البته می تواند وکالت بدهد تا فرد دیگری به امور آن فرزند رسیدگی نماید و هر زمان که بخواهد می تواند وکالت را فسخ نماید.
درصورتیکه بتوانند باهم توافق کنند مشکل نیست در غیر این صورت قرعه میزنند.
قیمومیت مانع شوهر کردن نمی شود.
حکم است و قابل واگذاری نیست و فرقی وجود ندارد.
1. پدر اولویت دارد. 2. پدر هم قیم است و هم ولی منتهی باید در هر کار مصلحت محجور را در نظر بگیرد. 3. ولایت پدر مخصوص محجور و صغیر است و بر کبیر عاقل ولایتی ندارد.
درصورتیکه شوهرش حقّ شرعى خود را در مورد حضانت مطالبه کند و حاضر به طلاق باشد، نمیتوان اجباراً صیغه طلاق را جارى کرد، ولى میتوان مرد را وادار کرد که به مقدار متعارف به زن، حقّ دیدن بچهها را بدهد و مرد باید از این امر امتناع نکند و مسئله حضانت غیر از مسئله حقّ دیدار است.