جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نمی شود اقتدا کرد.

هرگاه ماموم خيال مى‏كرد امام سر از سجده برداشته، او هم سر از سجده برداشت، بايد دوباره به سجده برود و اگر اين كار در هر دو سجده واقع شود زيادى دو سجده كه ركن است نماز را در اينجا باطل نمى‏كند، امّا اگر به سجده برگردد در حالى كه در همان لحظه امام سر از سجده برداشته است، اگر در يك سجده چنين اتفاق افتد نمازش صحيح است و اگر در دو سجده باهم باشد نمازش باطل مى‏شود.

فردي که بر اثر ناتواني روي صندلي نماز مي خواند اگر مي تواند هنگام سجده روي ميز سجده کند، و لازم نيست شرايط ديگر سجده مانند گذاشتن نوک پا بر زمين را رعايت کند واگر نمي تواند بر ميز سجده کند مهر را بالا بياورد و سر را بر روي مهر بگذارد. چنين فردي اگر با کفش نماز بخواند باطل نيست ولي بهتر است آن را بيرون آورد. ضمنا اگر مي تواند قسمتي از نماز را ايستاده بخواند واجب است آن مقدار را بايستد و بقيه را بنشيند.‌

شركت كردن او در نماز جماعت به اين صورت اشكال دارد، نماز خود را فرادى بخواند خداوند ثواب جماعت را به وى مىدهد.‌

نماز او اشکال دارد و کافی است نماز را اعاده کند.‌

هرگاه رعايت اتّصال صفوف جماعت مستلزم سجده بر فرش باشد، و اصرار نسبت به سجده بر سنگفرش مسجد مستلزم عدم رعايت اتّصال باشد، بايد اتّصال رامراعات كند؛ هرچند بر فرش سجده نمايد.‌

سجده كردن بر تمام انواع سنگها جايز است؛ چه مرمر باشد، يا سنگهاى سياه معدنى، يا سنگ گچ و آهك قبل از آن كه پخته شود. بنابراين، سجده كردن بر تمام سنگفرشهاى «مسجدالحرام» و«مسجدالنّبى» كه از اين قبيل است اشكالى ندارد.‌

سجده كردن بر فرشهاى مسجدالنّبى مانعى ندارد، بلكه مهر گذاشتن جايز نيست، ولى اگر به سهولت به جايى كه فرش نيست و براى سجده مناسب است دسترسى دارد و سبب حسّاسيّت برادران اهل سنّت نمى‌شود آن را مقدّم دارد؛ امّا تأكيد مى‌شود از هر عملى كه موجب هتك وانگشت نما شدن مى‌گردد اجتناب ورزند.‌

سجده بر حصيرهايى كه در مكّه و مدينه مورد استفاده حجّاج ايرانى و غير ايرانى واقع مى‌شود، و حصير مزبور با نخ مخلوط است، مانعى ندارد؛ مشروط بر اين كه موجب هتك و انگشت نما شدن نگردد.‌

نمازهاى شخصى كه خيال مى‌كرده سجده بر سنگ فرشهاى مسجدالحرام يا مسجدالنّبى صحيح نيست، و بر پشت دست خود سجده نموده، صحيح نيست؛ مگر اين كه جاهل قاصر باشد.‌

حاجى مخيّر است نماز را در محلّى كه ثواب فراوانى دارد (مانند روضه مطهره مسجدالنّبى)، امّا مجبور است بر فرش سجده كند بجا آورد، يا در جايى كه ثواب كمترى دارد، ولى مى‌تواند بر سنگ سجده نمايد.‌

در بعضی از نصوص آن، تشهد خفیف آمده است و به همین جهت ما احتیاط کرده ایم.‌