مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

Наказание мусульманину, знающему наизусть весь Коран.

Если мусульманин, знающий наизусть весь Коран, совершит проступок, за который полагается шариатское наказание, то может ли знание всего Корана освободить его от положенного наказания?

Если факт преступления, за которое по шариату полагается определенное наказание, будет доказан на основании его собственного признания, то шариатский судья может смягчить или отменить наказание. Но если факт преступления будет доказан на основании показаний свидетелей, то наказание будет применено в полной мере.

Наказание совершеннолетних детей.

По шариату совершеннолетие мальчиков наступает в 15 лет, а совершеннолетие девочек вовсе в 9 лет. Значит ли это, что если они совершат преступление, за совершение которого шариатом предусмотрено наказание, например воровство, то это суровое наказание будет применено к ним?

Для того чтобы к ним было применено шариатское наказание помимо совершеннолетия они должны достичь зрелости и здравомыслия. Если мальчики в 15 лет, а девочки в 9 не достигли зрелости и здравомыслия и продолжают думать и поступать как дети, то шариат не дозволяет применять к ним соответствующее наказание. Но вместо этого наказания к ним будут применены строгие воспитательные меры.

Шариатские наказания христиан и иудеев.

Если христиане и иудеи, живущие в исламском государстве, совершат проступок, за который шариат накладывает наказание, то будет ли это наказание применено к ним?

В этом случае шариатский судья может наказать их в соответствии с положениями шариата, а может наказать их в соответствии с положениями их собственной религии (отправив их к христианскому или иудейскому судье).

Сожаление и раскаяние после вынесения шариатского приговора.

Многих люди, совершивших запретные поступки, за которые полагается шариатское наказание, после вынесения шариатского приговора охватывают сожаления и раскаяния. Может ли их сожаление и раскаяние отменить наказание?

После вынесение шариатского приговора наказание не отменяется, кроме случаев, когда факт преступления был доказан на основании признаний самого человека. В подобных случаях шариатский судья имеет право простить его и не наказывать.

Причина существования шариатских наказаний.

Для чего в шариате существуют такие строгие наказания за преступления?

Всевышний Аллах установил шариатские наказания для предотвращения общественного и индивидуального морального разложения. Шариат наилучшим образом разрешил проблему разрешения различных преступлений, а институт шариатских наказаний самым оптимальным способом удерживает человека от их совершения. Исполнение шариатских наказаний не является самоцелью, исполнение наказаний это подавляющий фактор, средство сдерживания потенциальных преступников. Именно поэтому приветствуется публичное исполнение шариатских наказаний, в назидание другим людям. В одном из исламских хадисов сказано: «Претворение в жизнь шариатских наказаний является причиной того, что люди не будут совершать запрещенные деяния, а их жизнь в обоих мирах станет лучше. Польза от претворения в жизнь шариатских наказаний больше чем польза дождя, в течение сорока дней льющегося на безжизненную сухую землю» (Васаиль аш-шиа, книга шариатских наказаний).

Лишение свободы.

Некоторые люди говорят, что в исламском уголовном праве отсутствует наказание лишением свободы. Наказанием является только удары розгой, или отрубание конечностей или смертная казнь. Так ли это на самом деле?

Нет, это не так. Помимо всего перечисленного вами лишение свободы также является одним из видов наказаний, предусмотренных исламским уголовным правом. И это наказание практиковалось с самого зарождения Ислама.

Участки тела, по которым наносятся удары хлыстом.

На какие части тела должны наноситься удары хлыстом: на разные или же на один определенный участок?

Удары должны наноситься на разные участки тела, не следует наносит все удары лишь на один участок, вследствие чего телу будет нанесен больший вред. И ни в коем случае нельзя наносить удары по жизненно важным частям тела (например на голову, лицо, половые органы, область сердца и так далее).

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی