پاسخ اجمالی:
Face àdes perceptions intuitives réelles, nous avons également plusieurs perceptions intuitives imaginaires et fictives. Parfois des révélations répétitives de la déviation de l’esprit et de la pensée égarent *, parfois des idées sataniques dessinent des choses au *x yeux de l’homme qui ne sont même pas concordantes avec la réalité. Les œuvres écrites de certains illuminatis sont pleines d’histoire avec plusieurs probabilités d’être inspirées des idées sataniques.
پاسخ تفصیلی:
A l’opposé des perceptions intuitives réelles qu’on acquiert très souvent sur la voie de la foi et de la certitude totale, il y a également des perceptions fictives et imaginaires qui viennent àl’homme àla suite d’une série d’exercices et de pratiques. Parfois, ce sont des suggestions répétitives, des idées hérétiques qui égarent l’esprit u droit chemin. Parfois, les suggestions sataniques conçoivent pour l’homme complètement contraire àla réalité. Il ne retrouve qu’avec une série de choses imaginaires. Certaines connaissances intuitives des Soufites appartiennent àcette catégorie.
On fait comprendre àl’initié naïf au départ àtravers les compagnes d’un certains nombres de personnes qu’il faut trouver son maître et son vrai guide dans le sommeil et le songe. Chaque jour, cette idée devient de plus en plus forte dans son esprit. Ce qui fait qu’il attend toujours que son maître vienne le visiter dans son sommeil. (Généralement, ils choisissent des personnes qu’ils lui soumettent. Et s’ils ne déterminent pas précisément des personnes, et définissent ses limites et caractéristiques).
Parfois, c’est au bout des exercices particulièrement pénibles et hérétiques que l’on se retrouve en train de perdre son équilibre mental et voir sa force d’imagination s’augmenter. Subitement, au cours d’une nuit, il voit des personnes correspondant avec ce àquoi il aspire. Et même s’il n’y a pas concordances complètes, il essaye d’apporter des justifications pour habiller ce qu’il a vu et se met àla disposition de cette personne. Il est possible que ce genre de chose se produise également lorsqu’on est en éveil. Car les yeux et les oreilles de ce nouvel initié sont braqués vers le chemin et orienté vers le monde invisible. Il attend àtout moment qu’une porte de ce monde s’ouvre àlui ou qu’un écho effleure son oreille. Il se répète constamment cette idée, il la renforce àl’esprit et pense àcela de jour comme de nuit et cette activité imaginaire très poussée finie par lui faire entendre un écho ou voir un visage qu’il adopte immédiatement et en fait une base de sa croyance. En écoutant des choses luisantes et réjouissantes accompagnées de beaux slogans et de belles mélodies enivrantes. Les inspirations imaginaires qu’il a déjàeues se retrouvent renforcées et dédoublées.
Le groupe de Soufites partisans de l’ectasie et des comportements paroxystiques1 se noient particulièrement dans cette extase animée exulte entre en transe, s’évanouissent au point de perdre complètement leur faculté de raisonnement. Ce qui ouvre alors la voie àla force d’imagination et ceux qui permanemment dans l’imagination découvrent des choses évoluent vers des dimensions essentiellement guidées par le fictif. Il voit des mers de lumières, le monde s’ouvre, les cieux et les sept couches de la terre se dessiner sous leurs yeux et àqui leur imagination donnent des formes àla façon selon laquelle leur imagination souhaite le leur montrer.
Ils ressentent une forte allégresse en contemplant ces scènes et se disant qu’il a atteint ce qu’il recherchait. Il se met àcrier et cela remplace cet état d’enivrante chez lui, ensuite il se noie dans un état de transe et lorsqu’il retrouve la tranquillité, il décrit alors pour les autres ce qu’il croit avoir vu comme une découverte, une illumination ! En réalité, ils poursuivent le mirage en se disant qu’ils sont àla recherche de l’eau et sans atteindre le but, ils se retrouvent pris au piège des choses qui n’ont absolument rien àvoir avec la réalité.
Pour être bref, ce ‘est pas connaissance intuitive ou perception illuminée qu’on peut considérer comme réelle ou alors si une forme se dessine dans l’esprit de quelqu’un ou encore qu’il entende une voix dans son oreille et la considère comme d’origine divine et réelle. Car il existe également plusieurs perceptions et d’intuitions sataniques.
Dans un hadith mentionné dans « Al Ihtijaj » de Tabrasi, il est rapporté d’ibn Abbas que l’imam Ali (ç) passait près d’Hassan Basri qui étaient en train de faire ses ablutions (il était rigoureux quand il versait de l’eau pour l’ablution). L’imam lui dit : «Ô Hassan ! Utilise pleinement de l’eau pour faire l’ablution ». Hassan Basri dit : «Hier dans le champ de bataille de Jamal, tu as tué des gens qui attestaient l’unicité de Dieu et le message du prophète (ç), des gens qui respectaient les heures de prière et faisaient l’ablution avec beaucoup d’eau »
L’imam lui dit : «Si tel est le cas, pourquoi est-ce que tu n’as pas assisté no ennemis ? Hassan Basri dit : «Je jure par Dieu ! Je te confirme ô prince des croyants. Le premier jour que je suis sorti, j’ai fait mon rituel et mon embaumement et j’ai revêtu mon arme et je n’avais aucun doute que toute personne qui refuse de venir en aide àAïcha est un mécréant. Cependant, en passant par Houzeiba (près de Basra) j’ai entendu un écho e parvenir àl’oreille me disant « Ô Hassan ! Ou est-ce que tu vas, car l’assassin et l’assassiné vont tous deux en enfer » Je suis rentré àla maison et je me suis assis. Le jour suivant, j’ai encore eu la certitude que refuser d’assister Aïcha est un signe de mécréance ; j’ai fait mon bain rituel, je me suis embaumé le corps, j’ai pris mon arme et je me suis mis en route vers le champ de bataille. Et lorsque j’arrivais en route presqu’au mm endroit que le champ de bataille, j’entendis une voix derrière moi disant : «Ô Hassan où vas-tu alors que l’assassin et l’assassiné sont enfer ? »
L’imam Ali (as) répondit : «Tu dis la vérité. Mais tu sais àqui appartenait cette voix ? »
Hassan dit : «non »
L’imam Ali (as) dit : «c’était ton frère Satan. Et en réalité il disait la vérité, car la assassins et les assassinés appartiennent aux groupes des gens qui ont combattu dans la guerre de Jamal, qui se sont insurgés contre le gouvernement musulman et contre l’imam de l’heure. Tous les deux groupes sont les gens de l’enfer. 2
Ce genre d’échos mystique et de pseudo-illumination correspond àce que le Coran décrit par révélation Satanique : «Dans la Sourate al An’am, nous lisons :
«وَکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِىّ عَدُوّاً شَیَاطِینَ الاِْنسِ وَالْجِنِّ یُوحِى بَعْضُهُمْ اِلَى بَعْض زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً» 3
En réalité, une forme d’épreuve afin qu’on distingue le rang des croyants et des non croyants. Dans la même Sourate, nous lisons : «وَاِنَّ الشَّیَاطِینَ لَیُوحُونَ اِلَى اَوْلِیَایِهِمْ»4
C’est pour cette raison que lorsqu’on consulte les livres des Soufites, c’est plein de des découvertes mystérieuses particulièrement terrifiantes dans lesquelles on voit déjàdes effets incorrectes. Nous citons ici quelques exemples pour ne pas sortir du sujet.
Dans le livre « Safwatoul Al Safa’a » qui décrit les différentes choses que Sheikh Ardébili a vécu et que ses disciples ont rédigés, il est écrit : «l’un des experts dit àSheikh : «dans le monde du sommeil, j’ai vu le bout de la manche de Sheikh sur le trône et la poussière de Sheikh dit : «Je te les montrais grâce àla puissance àta patience et ton endurance »
Mahyadine ibn Arabi dans son livre « Moussaberat–ul -Adwa déclare : «les gens de Rajab sont ceux qui s’adonnent àun certains nombre d’exercice et de pratique et atteint une certaine illumination dans laquelle il voit les chiites sous forme de porcs.
Sheikh Aktar dans le livre « Tazkirat ul Awliya » décrit ainsi les étapes avec Yazid Bastami : «un jour, je faisais les tours de la maison et une fois que je parvins àla vérité, je vis la maison qui tournait autour de moi. Le Seigneur m’avait propulsé àun endroit où je voyais les créatures dans l’ensemble entre mes deux doigts. 5
4 – Dans ce même livre, il est écrit que Payazid dit : «le Seigneur a placé devant moi deux milles postes et dans chaque poste, il m’a proposé une nation et àchaque fois, je refusais »6
Ce sont des déclarations et des prétentions qu’on n’a jamais entendu d’un prophète envoyé par Dieu ou d’un imam infaillible. Cependant, nous avons des informations et des prières qu’il faisait auprès de Dieu àcôté de la Ka’aba et grâce àleur extrême humilité et révérence, on comprend que leur illumination n’était pas des mensonges encore moins des questions sataniques que nous avons évoquées àdifférents endroits dans la réponse. Et qui arrive àcertaines personnes. Le degré de suggestions sataniques dépend de l’étendue de la force d’imagination fictive développée en soi par ces personnes. 7
On fait comprendre àl’initié naïf au départ àtravers les compagnes d’un certains nombres de personnes qu’il faut trouver son maître et son vrai guide dans le sommeil et le songe. Chaque jour, cette idée devient de plus en plus forte dans son esprit. Ce qui fait qu’il attend toujours que son maître vienne le visiter dans son sommeil. (Généralement, ils choisissent des personnes qu’ils lui soumettent. Et s’ils ne déterminent pas précisément des personnes, et définissent ses limites et caractéristiques).
Parfois, c’est au bout des exercices particulièrement pénibles et hérétiques que l’on se retrouve en train de perdre son équilibre mental et voir sa force d’imagination s’augmenter. Subitement, au cours d’une nuit, il voit des personnes correspondant avec ce àquoi il aspire. Et même s’il n’y a pas concordances complètes, il essaye d’apporter des justifications pour habiller ce qu’il a vu et se met àla disposition de cette personne. Il est possible que ce genre de chose se produise également lorsqu’on est en éveil. Car les yeux et les oreilles de ce nouvel initié sont braqués vers le chemin et orienté vers le monde invisible. Il attend àtout moment qu’une porte de ce monde s’ouvre àlui ou qu’un écho effleure son oreille. Il se répète constamment cette idée, il la renforce àl’esprit et pense àcela de jour comme de nuit et cette activité imaginaire très poussée finie par lui faire entendre un écho ou voir un visage qu’il adopte immédiatement et en fait une base de sa croyance. En écoutant des choses luisantes et réjouissantes accompagnées de beaux slogans et de belles mélodies enivrantes. Les inspirations imaginaires qu’il a déjàeues se retrouvent renforcées et dédoublées.
Le groupe de Soufites partisans de l’ectasie et des comportements paroxystiques1 se noient particulièrement dans cette extase animée exulte entre en transe, s’évanouissent au point de perdre complètement leur faculté de raisonnement. Ce qui ouvre alors la voie àla force d’imagination et ceux qui permanemment dans l’imagination découvrent des choses évoluent vers des dimensions essentiellement guidées par le fictif. Il voit des mers de lumières, le monde s’ouvre, les cieux et les sept couches de la terre se dessiner sous leurs yeux et àqui leur imagination donnent des formes àla façon selon laquelle leur imagination souhaite le leur montrer.
Ils ressentent une forte allégresse en contemplant ces scènes et se disant qu’il a atteint ce qu’il recherchait. Il se met àcrier et cela remplace cet état d’enivrante chez lui, ensuite il se noie dans un état de transe et lorsqu’il retrouve la tranquillité, il décrit alors pour les autres ce qu’il croit avoir vu comme une découverte, une illumination ! En réalité, ils poursuivent le mirage en se disant qu’ils sont àla recherche de l’eau et sans atteindre le but, ils se retrouvent pris au piège des choses qui n’ont absolument rien àvoir avec la réalité.
Pour être bref, ce ‘est pas connaissance intuitive ou perception illuminée qu’on peut considérer comme réelle ou alors si une forme se dessine dans l’esprit de quelqu’un ou encore qu’il entende une voix dans son oreille et la considère comme d’origine divine et réelle. Car il existe également plusieurs perceptions et d’intuitions sataniques.
Dans un hadith mentionné dans « Al Ihtijaj » de Tabrasi, il est rapporté d’ibn Abbas que l’imam Ali (ç) passait près d’Hassan Basri qui étaient en train de faire ses ablutions (il était rigoureux quand il versait de l’eau pour l’ablution). L’imam lui dit : «Ô Hassan ! Utilise pleinement de l’eau pour faire l’ablution ». Hassan Basri dit : «Hier dans le champ de bataille de Jamal, tu as tué des gens qui attestaient l’unicité de Dieu et le message du prophète (ç), des gens qui respectaient les heures de prière et faisaient l’ablution avec beaucoup d’eau »
L’imam lui dit : «Si tel est le cas, pourquoi est-ce que tu n’as pas assisté no ennemis ? Hassan Basri dit : «Je jure par Dieu ! Je te confirme ô prince des croyants. Le premier jour que je suis sorti, j’ai fait mon rituel et mon embaumement et j’ai revêtu mon arme et je n’avais aucun doute que toute personne qui refuse de venir en aide àAïcha est un mécréant. Cependant, en passant par Houzeiba (près de Basra) j’ai entendu un écho e parvenir àl’oreille me disant « Ô Hassan ! Ou est-ce que tu vas, car l’assassin et l’assassiné vont tous deux en enfer » Je suis rentré àla maison et je me suis assis. Le jour suivant, j’ai encore eu la certitude que refuser d’assister Aïcha est un signe de mécréance ; j’ai fait mon bain rituel, je me suis embaumé le corps, j’ai pris mon arme et je me suis mis en route vers le champ de bataille. Et lorsque j’arrivais en route presqu’au mm endroit que le champ de bataille, j’entendis une voix derrière moi disant : «Ô Hassan où vas-tu alors que l’assassin et l’assassiné sont enfer ? »
L’imam Ali (as) répondit : «Tu dis la vérité. Mais tu sais àqui appartenait cette voix ? »
Hassan dit : «non »
L’imam Ali (as) dit : «c’était ton frère Satan. Et en réalité il disait la vérité, car la assassins et les assassinés appartiennent aux groupes des gens qui ont combattu dans la guerre de Jamal, qui se sont insurgés contre le gouvernement musulman et contre l’imam de l’heure. Tous les deux groupes sont les gens de l’enfer. 2
Ce genre d’échos mystique et de pseudo-illumination correspond àce que le Coran décrit par révélation Satanique : «Dans la Sourate al An’am, nous lisons :
«وَکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِىّ عَدُوّاً شَیَاطِینَ الاِْنسِ وَالْجِنِّ یُوحِى بَعْضُهُمْ اِلَى بَعْض زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً» 3
En réalité, une forme d’épreuve afin qu’on distingue le rang des croyants et des non croyants. Dans la même Sourate, nous lisons : «وَاِنَّ الشَّیَاطِینَ لَیُوحُونَ اِلَى اَوْلِیَایِهِمْ»4
C’est pour cette raison que lorsqu’on consulte les livres des Soufites, c’est plein de des découvertes mystérieuses particulièrement terrifiantes dans lesquelles on voit déjàdes effets incorrectes. Nous citons ici quelques exemples pour ne pas sortir du sujet.
Dans le livre « Safwatoul Al Safa’a » qui décrit les différentes choses que Sheikh Ardébili a vécu et que ses disciples ont rédigés, il est écrit : «l’un des experts dit àSheikh : «dans le monde du sommeil, j’ai vu le bout de la manche de Sheikh sur le trône et la poussière de Sheikh dit : «Je te les montrais grâce àla puissance àta patience et ton endurance »
Mahyadine ibn Arabi dans son livre « Moussaberat–ul -Adwa déclare : «les gens de Rajab sont ceux qui s’adonnent àun certains nombre d’exercice et de pratique et atteint une certaine illumination dans laquelle il voit les chiites sous forme de porcs.
Sheikh Aktar dans le livre « Tazkirat ul Awliya » décrit ainsi les étapes avec Yazid Bastami : «un jour, je faisais les tours de la maison et une fois que je parvins àla vérité, je vis la maison qui tournait autour de moi. Le Seigneur m’avait propulsé àun endroit où je voyais les créatures dans l’ensemble entre mes deux doigts. 5
4 – Dans ce même livre, il est écrit que Payazid dit : «le Seigneur a placé devant moi deux milles postes et dans chaque poste, il m’a proposé une nation et àchaque fois, je refusais »6
Ce sont des déclarations et des prétentions qu’on n’a jamais entendu d’un prophète envoyé par Dieu ou d’un imam infaillible. Cependant, nous avons des informations et des prières qu’il faisait auprès de Dieu àcôté de la Ka’aba et grâce àleur extrême humilité et révérence, on comprend que leur illumination n’était pas des mensonges encore moins des questions sataniques que nous avons évoquées àdifférents endroits dans la réponse. Et qui arrive àcertaines personnes. Le degré de suggestions sataniques dépend de l’étendue de la force d’imagination fictive développée en soi par ces personnes. 7
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