باب الوقت الذی یفوت فیه المتعة

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
باب المتمتع تعرض له الحاجة خارجا من مکة بعد احلالهباب احرام الحائض والمستحاضة
17691 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن هشام بن سالم، ومرازم وشعیب عن أبی عبدالله علیه السلام عن الرجل المتمتع یدخل لیلة عرفة فیطوف ویسعى ثم یحل ثم یحرم ویأتی منى، قال: لا بأس.
27692 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن حماد بن عیسى، عن محمد بن میمون قال: قدم أبوالحسن علیه السلام متمتعا لیلة عرفة فطاف وأحل وأتى بعض جواریه ثم أهل بالحج وخرج.
37693 أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بکیر، عن بعض أصحابنا أنه سأل
أبا عبدالله علیه السلام عن المتعة متى تکون؟ قال: یتمتع ما ظن أنه یدرک الناس بمنى.

47694 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن إسماعیل بن مرار، عن یونس، عن یعقوب بن شعیب المیثمی قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: لا بأس للمتمتع إن لم یحرم من لیلة الترویة متى ما تیسر له مالم یخف فوت الموقفین(1).
7695 5 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد رفعه، عن أبی عبدالله علیه السلام فی متمتع دخل یوم عرفة فقال: متعته تامة إلى أن تقطع التلبیة(2).
----------------------------------------------------
(1) فی بعض النسخ [أن یحرم من لیلة عرفة] مکان إن لم یحرم من لیلة الترویة متى ما تیسر له یعنى یحرم متى ما تیسر له. (فی)
(2) یعنى إلى أن یقطع الناس تلبیتهم وهو زوال الشمس من یوم عرفة فانه وقت قطع التلبیة اراد علیه السلام انه إذا دخل مکة قبل زوال الشمس أمکنه ادراک المتعة تامة. (فی)
باب المتمتع تعرض له الحاجة خارجا من مکة بعد احلالهباب احرام الحائض والمستحاضة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma