باب الطواف واستلام الارکان

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
باب المزاحمة على الحجر الاسودباب الملتزم والدعاء عنده
17528 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، ومحمد بن إسماعیل، عن الفضل بن شاذان عن ابن أبی عمیر، وصفوان بن یحیى، عن معاویة بن عمار، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: طف بالبیت سبعة أشواط وتقول فی الطواف: اللهم إنی أسألک باسمک الذی یمشى به على طلل الماء کما یمشى به على جدد الارض(1) وأسألک باسمک الذی یهتز له عرشک وأسالک باسمک الذی تهتز له أقدام ملائکتک وأسألک باسمک الذی دعاک به موسى من جانب الطور فاستجبت له وألقیت علیه محبة منک وأسألک باسمک الذی غفرت به لمحمدصلى الله علیه وآله ما تقدم من ذنبه وما تأخرو أتممت علیه نعمتک أن تفعل بی کذا و کذا - ما أحببت من الدعاء - وکلما انتهیت إلى باب الکعبة فصل على النبی صلى الله علیه وآله و تقول فیما بین الرکن الیمانی والحجر الاسود: ربنا آتنا فی الدنیا حسنة وفی الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وقل فی الطواف: اللهم إنی إلیک فقیر وإنی خائف مستجیر فلا تغیر جسمی ولا تبدل اسمی .
27529 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن محمد بن سنان عن عبدالله بن مسکان قال: حدثنی أیوب أخوادیم،(2) عن الشیخ قال: قال لی أبی: کان أبی علیه السلام إذا استقبل المیزاب قال: اللهم اعتق رقبتی من النار وأوسع علی من رزقک الحلال وادرء عنی شر فسقة الجن والانس وأدخلنی الجنة برحمتک .
37530 أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن إبراهیم بن أبی البلاد، عن عبدالسلام ابن عبدالرحمن بن نعیم قال: قلت لابی عبدالله علیه السلام: دخلت طواف الفریضة فلم یفتح لی شئ من الدعا إلا الصلاة على محمد وآل محمد وسعیت فکان کذلک؟ فقال: ما اعطی أحد ممن سأل أفضل مما أعطیت.
47531 محمد بن یحیى، عن محمد بن الحسین، عن صفوان بن یحیى، عن یعقوب بن شعیب قال: قلت لابی عبدالله علیه السلام: ما أقول إذا استقبلت الحجر؟ فقال: کبر وصل على محمد وآله، قال: وسمعته إذا أتى الحجر یقول: الله أکبر السلام علی رسول الله صلى الله علیه وآله .
57532 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن عمر بن عاصم، عن أبى عبدالله علیه السلام قال: کان علی بن الحسین علیهما السلام إذا بلغ الحجر قبل أن یبلغ المیزاب یرفع رأسه ثم یقول: اللهم أدخلنی الجنة برحمتک - وهو ینظر إلى المیزاب - وأجرنی برحمتک من النار وعافنی من السقم وأوسع علی من الرزق الحلال وادرء عنی شر فسقة الجن والانس وشر فسقة العرب والعجم .
67533 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن عمر بن اذینة قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول لما انتهى إلى ظهر الکعبة حین یجوز الحجر: یاذا المن والطول والجود والکرم إن عملی ضعیف فضاعفه لی وتقبله منی إنک أنت السمیع العلیم .
77534 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن النضر بن سوید، عن عبدالله بن سنان، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: یستحب أن تقول بین الرکن والحجر: اللهم آتنا فی الدنیا حسنة وفی الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وقال: إن ملکا موکلا یقول: آمین.
7535 - 8 أحمد بن محمد، عن محمد بن یحیى، عن غیاث بن إبراهیم، عن جعفر، عن أبیه علیهما السلام قال: کان رسول الله صلى الله علیه وآله لا یستلم إلا الرکن الاسود والیمانی ثم یقبلهماو یضع خده علیهما ورأیت أبی یفعله.
7536 - 9 أحمد بن محمد، عن ابن أبی عمیر، عن جمیل بصالح، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: کنت أطوف بالبیت فإذا رجل یقول: ما بال هذین الرکنین یستلمان ولا یستلم هذان(3)؟ فقلت: إن رسول الله صلى الله علیه وآله استلم هذین ولم یعرض لهذین فلا تعرض لهما إذا لم یعرض لهما رسول الله صلى الله علیه وآله، قال جمیل: ورأیت أبا عبدالله علیه السلام یستلم الارکان کلها.
7537 - 10 أحمد بن محمد، عن البرقی، رفعه، عن زید الشحام أبی أسامة، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: کنت أطوف مع أبی عبدالله علیه السلام وکان إذا انتهى إلى الحجر مسحه بیده وقبله وإذاانتهى إلى الرکن الیمانی التزمه فقلت: جعلت فداک تمسح الحجر بیدک وتلتزم الیمانی؟ فقال: قال: رسول الله صلى الله علیه وآله: ما أتیت الرکن الیمانی إلا وجدت جبرئیل قدسبقنی إلیه یلتزمه.
7538 - 11 أحمد بن محمد، عن الحسین بن علی، عن ربعی، عن العلاء بن المقعد قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: إن الله عزوجل وکل بالرکن الیمانی ملکا هجیرا یؤمن على دعائکم.
7539 - 12 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن العلاء بن المقعد قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: إن ملکا موکلا بالرکن الیمانی منذ خلق الله السماوات والارضین لیس له هجیر إلا التأمین على دعائکم فلینظر عبد بما یدعو، فقلت له: ما الهجیر؟ فقال: کلام من کلام العرب أی لیس له عمل.
وفی روایة اخرى لیس له عمل غیر ذلک.
7540 - 13 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن معاویة [بن عمار]، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: الرکن الیمانی باب من أبواب الجنة لم یغلقه الله منذفتحه.
وفی روایة اخرى بابنا إلى الجنة الذی منه ندخل.
7541 - 14 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن الحسن بن علی بن النعمان، عن إبراهیم بن سنان، عن أبی مریم قال: کنت مع أبی جعفرعلیه السلام أطوف فکان لایمر فی طواف من طوافه بالرکن الیمانی إلا استلمه ثم یقول: اللهم تب علی حتى أتوب و اعصمنی حتى لا أعود.
7542 - 15 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن یعقوب بن یزید، عن أبی الفرج السندی، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: کنت أطوف معه بالبیت فقال: أی هذا أعظم حرمة؟ فقلت: جعلت فداک أنت أعلم بهذا منی فأعاد علی فقلت له: داخل البیت، فقال: الرکن الیمانی على باب من أبواب الجنة مفتوح لشیعة آل محمد، مسدود عن غیرهم، وما من مؤمن یدعو بدعاء عنده إلا صعد دعاؤه حتى یلصق بالعرش، ما بینه وبین الله حجاب
7543 - 16 علی بن إبراهیم، عن أبیه، ومحمد بن إسماعیل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبی عمیر، عن حفص بن البختری، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إن فی هذا الموضع یعنی حین یجوز الرکن الیمانی - ملکا اعطی سماع أهل الارض فمن صلى على رسول الله صلى الله علیه وآله حین یبلغه أبلغه إیاه.
7544 - 17 الحسین بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علی - أو غیره - عن حماد ابن عثمان قال: کان بمکة رجل مولى لبنى امیة یقال له: ابن أبی عوانة له عنادة وکان إذا دخل إلى مکة أبوعبدالله علیه السلام أو أحد من أشیاخ آل محمد علیهم السلام یعبث به وإنه أتى أبا عبدالله علیه السلام وهو فی الطواف فقال: یا أبا عبدالله ما تقول فی استلام الحجر؟ فقال: استلمه رسول الله صلى الله علیه وآله فقال له: ما أراک استلمته، قال: أکره أن اوذی ضعیفا أو أتأذی قال: فقال: قد زعمت أن رسول الله صلى الله علیه وآله استلمه؟ قال: نعم ولکن کان رسول الله صلى الله علیه وآله إذا رأوه عرفوا له حقه وأنافلا یعرفون لی حقی.
7545 - 18 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن النوفلی، عن السکونی، عن جعفر، عن آبائه علیهم السلام أن علیا صلوات الله علیه سئل کیف یستلم الاقطع الحجر، قال: یستلم الحجر من حیث القطع فإن کانت مقطوعة من المرفق استلم الحجر بشماله.
7546 - 19 محمد بن یحیى، عمن ذکره، عن محمد بن جعفر النوفلی، عن إبراهیم بن عیسى عن أبیه، عن أبی الحسن علیه السلام أن رسول الله صلى الله علیه وآله طاف بالکعبة حتى إذا بلغ الرکن الیمانی رفع رأسه إلى الکعبة ثم قال: الحمدلله الذی شر فک وعظمک والحمدلله الذی بعثنی نبیا وجعل علیا إماما، اللهم اهدله خیار خلقک وجنبه شرار خلقک .
-----------------------------------------------------
(1) الطلل بالطاء المهملة محرکة: الظهر ومشى على طلل الماء اى على ظهره (القاموس) والجدد محرکة: الارض الغلیظة المستویة.
(2) هو ایوب بن الحر الجعفى من اصحاب الصادق والکاظم علیهما السلام.
(3) الظاهر أن المراد بالاولین العراقى والیمانى لقول الاکثر باستحباب استلامهما وبالاخیرین الشامى والمغربى لمنع ابن الجنید عن استلامهما على مانقل.
باب المزاحمة على الحجر الاسودباب الملتزم والدعاء عنده
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma