باب ان من لم یطق الحج ببدنه جهز غیره

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
باب الاجبار على الحجباب ما یجزئ من حجة الاسلام وما لایجزئ
16966 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن جعفر بن محمد الاشعری، عن عبدالله بن میمون القداح، عن جعفر، عن أبیه علیهما السلام أن علیا صلوات الله علیه قال لرجل کبیر لم یحج قط: إن شئت أن تجهز رجلا ثم أبعثه أن یحج عنک.(1)
26967 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن عبدالله بن المغیرة، عن عبدالله بن سنان، عن أبی عبدالله (ع) قال: إن أمیرالمؤمنین سلام الله علیه أمر شیخا کبیرا لم یحج قط ولم یطق الحج لکبره أن یجهز رجلا [أن] یحج عنه.
36968 محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن القاسم بن محمد عن علی بن أبی حمزة قال: سألته عن رجل مسلم حال بینه وبین الحج مرض أو أمر یعذره الله فیه، فقال: علیه أن یحج عنه من ماله صرورة لا مال له(2).
46969 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسین بن سعید، عن فضالة بن أیوب، عن القاسم بن برید، عن محمد بن مسلم، عن أبی جعفر (ع) قال: کان علی صلوات الله علیه یقول: لو أن رجلا أرادالحج فعرض له مرض أو خالطه سقم فلم یستطع الخروج فلیجهز رجلا من ماله ثم لیبعثه مکانه(3).
56970 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن حماد، عن الحلبی، عن أبی عبدالله (ع) قال: إن کان رجل موسر حال بینه وبین الحج مرض أو أمر یعذره الله عز وجل فیه فإن علیه أن یحج عنه صرورة لا مال له.
-------------------------------------------------------------
(1) أجمع الاصحاب على أنه وجب الحج على کل مکلف ولم یحج حتى استقر فی ذمته ثم عرض له مانع عن الحج لایرجى زواله عادة من مرض او کبر أو خوف أو نحو ذلک یجب علیه الاستنابة واختلف فیما إذا عرض له مانع قبل استقرار الوجوب وذهب الشیخ وابوالصلاح وابن الجنید وابن البراج إلى وجوب الاستنامة وقال ابن ادریس: لایجب واستقر به فی المختلف وانما یجب الاستنابة مع الیأس من البرء وإذا رجى البرء لم تجب علیه الاستنابة اجماعا.
قاله فی المعتبر. (آت)
(2) الصرورة بالفتح: الذى لم یزوج او لم یحج وهذه الکلمة من النوادر التى وصف بها المذکر والمؤنث. (المصباح) ویدل على الوجوب مطلقا سواء استقر قبل عروض المانع فی ذمته ام لا وسواء کان المانع مرضا أو غیره من ضعف أصلى أو هرم او عدو او غیرها وظاهره کون الحج الممنوع منه حجة الاسلام. (آت)
(3) قال المجلسى رحمه الله: قال الفاضل التسترى: لا دلالة التسترى: لا دلالة فیه على حکم حجة الاسلام اذ ربما کانت الواقعة فی المندوبة. (آت)
باب الاجبار على الحجباب ما یجزئ من حجة الاسلام وما لایجزئ
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma