1 ـ برهان الفطرة

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
نفحات القرآن (الجزء الخامس)
المعاد یکمن فی أعماق الروحتمهید

المراد من برهان الفطرة هنا (کما هو المراد من الاستدال بالفطرة فی جمیع الموارد) هو أنّ الإنسان یرى فی أعماقه عقیدة وإیماناً بحقیقة ما، ویشعر من خلال الإیمان بوجود عالم الآخرة والقیامة والعدالة الإلهیّة.

ولا ریب أنّ هذا المعنى یمکن توضیحه وبیانه بعدّة طرق، وبعد شرح آیات القرآن المجید سوف نتعرض لهذا الأمر فی فصل التوضیحات، والآن لنتأمل خاشعین فی الآیات الکریمة التالیة:

1 ـ (فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّیْنِ حَنِیْفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتى فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا لاَتَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ ذْلَکَ الَّدِیْنُ الْقَیّمُ). (الروم / 30)

2 ـ (لاَاُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیَامَةِ * وَلاَأُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ * اَیَحْسَبُ الاِْنسَانُ ألَّنْ نَّجْمَعَ عِظَامَهُ). (القیامة/1 ـ 3)

 

المعاد یکمن فی أعماق الروحتمهید
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma