ب) ضغطة القبر

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
نفحات القرآن (الجزء الخامس)
ج) عن أیّ الاُمور یُسأل؟أ) سؤال القبر

هذه المسألة هی من المسائل التی ورد ذکرها فی أحادیث کثیرة أیضاً، کما یستفاد من الروایات أیضاً; أنّ ضغطة القبر تشمل الجمیع بدون استثناء، کلّ ما هنالک أنّها تکون شدیدة على البعض وتکون من عقوبات الأعمال، وتکون أقّل شدّة على البعض الآخر وتعتبر کفّارة للذنوب؟

جاء فی الحدیث الشریف عن النبی الأکرم(صلى الله علیه وآله) عند دفن الصحابی المعروف (سعد بن معاذ) أنّه قال: «إنّه لیس من مؤمن إلاّ وله ضمّةٌ»(1).

وفی روایة اُخرى عن الإمام الصادق(علیه السلام) عن رسول الله(صلى الله علیه وآله) أنّه قال: «ضغطة القبر للمؤمن کفارةٌ لما کان منه من تضییع النّعم»(2).

لکن یستفاد من روایة اُخرى أنّ المؤمنین لا تمسّهم ضغطة القبر أبداً، وأنّ ضغطة القبر التی حلت بسعد بن معاذ هی من أجل سوء خلقه مع اهله، جاء فی هذه الروایة: «إِنّهُ کانَ فی خُلُقِهِ معَ أَهْلِهِ سوءٌ»(3).

لذا جاء فی بعض الأخبار أَنّ الذین یمارسون بعض الأعمال الصالحة (مثل حج بیت الله عدّة مرات، أو المواظبة على قراءة بعض سور القرآن، أو بعض الأذکار) ینجون من ضغطة القبر(4).

وعلى أیّة حال فإنّ ضغطة القبر هی اوّل العقوبات فی عالم البرزخ، ولکن هل تنزل ضغطة القبر على هذا الجسم المادی ثم تنتقل منه إلى الروح (سبب العلاقة الموجودة بین هذا الجسم والروح على أیّة حال)، أم تنزل علـى ذلک الجسم المثالی؟ للإجابة عن هذا السؤال یأتی نفس الرأیین السابقین أیضاً، ولکن بما أنّ الدخول فی التفاصیل الجزئیة لا ثمرة منه، لذا نمّر علیها مرّ الکرام، ونقتصر فی القول على أنّ أصل وجود ضغطة القبر هی من المسلّمات، وذلک طبقاً لمفاد کثیر من الروایات(5)، وقد جاء فی إحداها عند الجواب عن سؤالهم: إنّ من علّق بخشبة الصَلب عدّة أیّام کیف تناله ضغطة القبر؟، قال الإمام الصادق(علیه السلام): «إنّ ربّ الأرض هو ربُّ الهواء فیوحی الله عزّوجلّ إلى الهواء فیضغطه ضغطةً اشدّ من ضغطة القبر»(6).


1. المصدر السابق، ح 16 و 19.
2. المصدر السابق.
3. المصدر السابق، ح 14.
4. لکسب معلومات أکثر راجع سفینة البحار، ج 2، ص 367 مادة (قبر).
5. کالروایات القائلة: إنّ «القبر إما روضة من ریاض الجنّة أو حفرة من حفر النیران» التی أشرنا إلیها سابقاً، فإنّها یحتمل أن تکون دلیلا على أنّ ضغطة القبر تنزل على القالب المثالی والروح وذلک لأنّ القبر المادی لا یتحول إلى جنّة أو حفرة من النار.
6. بحار الأنوار، ج 6، ص 266، ح 112. 

 

 

ج) عن أیّ الاُمور یُسأل؟أ) سؤال القبر
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma