خاتمة المطاف

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
عاشوراء جذورها، أهدافها، حوادثها، معطیاتها
الثالث: دور الأئمة الأطهار فی تخلید الحسین(علیه السلام)الإجلال والإکبار الاستثنائی للإمام الحسین(علیه السلام) من قبل المسلمین

حظى الإمام الحسین(علیه السلام) باحترام المسلمین سواء على عهد النبی(صلى الله علیه وآله) أو العصور التی تلته حتى زمان خلافة معاویة; فبغضّ النظر عن کمالاته الإنسانیة وعظمته الروحیة والمعنویة وکراماته وفضائله فهو ابن رسول الله(صلى الله علیه وآله) وریحانته من الدنیا، غیر أنّ هذا الوضع تغیر على عهد معاویة ثم ولده یزید، رغم ما نحن علیه من أنّ جذور حادثة کربلاء إنّما تمتد إلى «السقیفة» (وهذا ما سنتطرق إلیه فی محله)، مع ذلک لاشک فی أنّ عصر معاویة ویزید کان مختلفاً تماماً مع ما سبقه من عصور، ولو طرحت قضیة فاجعة الإمام الحسین(علیه السلام)وسبی أهل بیته قبیل عهد معاویة لما صدقها أحد من المسلمین ،أجل لا یصدق مسلم أن فئة تزعم أنّها على ملة النبی(صلى الله علیه وآله) تنتهک حرمة فلذة کبد رسول الله(صلى الله علیه وآله)والصدیقة الطاهرة(علیها السلام)فضلاً عن قتله غریباً ومظلوماً عطشاً فی رمضاء کربلاء وسبی نسائه وأهل بیته.

ما أن تسلّم الأمویون الخلافة حتى أصبح سبّ أمیر المؤمنین علی(علیه السلام) وولدیه الحسن والحسین(علیهما السلام)من قبل معاویة وعمّاله صیغة علناً وروج سبّه على المنابر لیسارع فی تمهید السبیل لوقوع تلک الفاجعة الدمویة، فلم یبق من مأوى للحسین(علیه السلام) فی قاطبة البلاد الإسلامیة «وهذا ما سنتناوله بالتفصیل فی الأبحاث القادمة» رغم منزلته لدى رسول الله(صلى الله علیه وآله) والمسلمین.

 

الثالث: دور الأئمة الأطهار فی تخلید الحسین(علیه السلام)الإجلال والإکبار الاستثنائی للإمام الحسین(علیه السلام) من قبل المسلمین
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma