2. العفو

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
أسئلة قرآنیة
3. البضائع الفائضة. التوازن فی الإنفاق...

إنّ الاحتمال الآخر الذی ذکرناه للعفو فی تفسیرنا (الأمثل)، ولم یشر إلى هذا المعنى أیٌّ من مفسّری الشیعة أو السنّة، هو المعنى اللغوی للعفو، أی إنّ أحد مصادیق الإنفاق وموارده یتمثل بالتغاضی عن الأخطاء التی تصدر عن الآخرین، والعفو عنها والتجاوز عن أی قصور أو تقصیر یبدر منهم، وهذا أعلى درجات الإنفاق.

لو اعتاد المسلمون هذا النوع من الإنفاق لحلّت کثیر من مشاکلهم، وأقفلت

العدید من ملفات نزاعاتهم، وهل فکرتم مرّة فی سبب ارتفاع نسب الطلاق فی مجتمعاتنا؟

عندما ندرس ملفات الطلاق، نلاحظ أنّ بدء الاختلافات والنّزاعات تنشأ من أمور صغیرة جدّاً وتافهة، فلو بادر المخطئ بالإعتذار عن خطئه، وقبل الطرف الآخر ذلک وتجاوز عنه، أو عفا عنه، لوئدت المشکلة فی مهدها، ولکن، للأسف فإنّ الإصرار والمکابرة والغرور لا تدع مجالاً للمخطئ بتقدیم الاعتذار، کما أنّ نزعة الانتقام وقصر النظر وضیق الصدر لا تعطی مجالاً للطرف الآخر بالعفو والمسامحة، وبالتالی فإنّ المشکلة علاوة على عدم حلّها، تتفاقم یوماً بعد یوم، حتى تنتهی بالطلاق والانفصال، التی لها آثار سیئة على الزوجین، وأولادهما، وأقربائهما، والمجتمع کلّه، حیث سنشیر إلى بعض هذه الآثار فیما یلی:

أ) الانکسار النفسی والروحی الذی یسیطر على الزوج والزوجة المطلقین، والذی قد یرافقهما طوال حیاتهما، حاملة معها الکثیر من الآثار السیئة.

ب) مواجهة المطلَّقین فی تجاربهما الزوجیة الأخرى لمشکلات عدیدة، إذ عندما یتقدم الرجل المطلق للزواج من امرأة ما، عندها یتساءل أهل تلک المرأة، والمرأة نفسها حول السبب الذی دعا هذا الرجل لتطلیق زوجته السابقة، وما هی الصفات غیر المناسبة التی یحملها ذلک الرجل لتدفعه للقیام بهذا الأمر البغیض؟ وما الذی یضمن عدم تکرار هذا الأمر فی هذه التجربة الجدیدة؟ وکذلک الأمر بالنسبة للمرأة المطلقة عندما تُطرَح على شخص ما للزواج بها، فإنّه سوف یطرح نفس الأسئلة، وبالتالی فإنّ کلا المطلَّقین سوف یعانیان المشاکل فی زیجاتهم الأخرى بعد تجربة الطلاق المرّة.

ج) إذا کان لهذین المطلَّقین أولاد، فلا ریب أنّ مستقبلهم سوف یکون مهدداً بالخطر الشدید، وقد أظهرت الإحصاءات أنّ أولاد المطلَّقین غالباً ما ینجرّون إلى الطرق السیئة، لأنّهم ترعرعوا فی أجواء مشحونة سامة، وغالباً ما یکونون حقداء

ومتشائمین ویسعون إلى الانتقام.

د) قد یؤدی طلاق الزوجین إلى نشوء حالة من العداء بین أسرتیهما، إذ یؤدی إنحیاز إحداهما إلى أحد طرفی النزاع لبذر بذور الحقد والعداوة بین العائلتین.

أیّها الأعزاء! تخلّصوا من کل نزاع وخلاف یمکن أن ینشأ بینکم، باللجوء للعفو والمغفرة والتسامح، مستلهمین من هذه الآیة الکریمة، ولا تسمحوا لهذه النزاعات بالتفاقم، لأنّ تلک القیمة العلیا سوف تنفعکم فی الدنیا والآخرة.

 

 

3. البضائع الفائضة. التوازن فی الإنفاق...
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma