الطائفة الثانیة: ما تدلّ على عدم الفرق بین المربّاة فی الحجر وغیرها
وهی أیضاً روایات:
1ـ ما عن إسحاق بن عمّار، عن جعفر، عن أبیه(علیهما السلام): «أنّ علیاً(علیه السلام) کان یقول...» إلى أن قال: «هنّ فی الحجور وغیر الحجور سواء»(1).
2ـ ما عن غیاث بن إبراهیم، عن جعفر، عن أبیه(علیهما السلام): «أنّ علیاً(علیه السلام)... قال: الربائب علیکم حرام; کنّ فی الحجر، أو لم یکنّ»(2).
3ـ ما عن الصدوق(قدس سره) قال: قال علی(علیه السلام): «الربائب علیکم حرام; کنّ فی الحجور، أو لم یکنّ»(3).
ولکن یعارضها ما عن الحمیری، عن مولانا صاحب الزمان(علیه السلام): أنّه کتب إلیه: هل یجوز للرجل أن یتزوّج بنت امرأته؟ فأجاب(علیه السلام): «إن کانت ربّیت فی حجره فلا یجوز، وإن لم تکن ربّیت فی حجره وکانت اُمّها فی غیر حباله، فقد روی: أنّه جائز»(4).