مزرعة النخیل التی اُوقف ثمارها
رجل یمتلک مزرعة من النخیل وأوقف فقط ثمار النخیل إلى جهة معینة ، والآن وبعد مرور سنوات طویلة بادت جمیع النخیل فهل تعود الأرض إلى الورثة .
إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات
إذا کان الوقف محدوداً بالثمرة فالأرض تعود إلی الورثة إذا بادت النخیلات
لابدّ من السعی فی معرفة صاحب الدین مهما أمکن و عند الیأس الکامل عن معرفته لابدّ من التصدق به الی بعض الفقراء.
إذا کان عرف المحل یری لکل أحد هذا الحق فی مقابل بیته فلا مانع منه الا اذا کان مزاحماً لحقوق المارّة.
اما الکتابة فلا تکفی و اما عبر الهاتف فانه مع استجماعه لجمیع الشرائط لا مانع منه.
لم یکن ذلک خافیاً علی الاصحاب المقربین الخلص و ان کان قد یخفی علی عموم الناس لظروف التقیة.
هذا المقدار غیر کاف، ولکن یجوز حلق العارضین و ترک الشعر النابت علی الذقن.
من یکون مخطئاً فی اعتقاده و مخلصاً فی عمله لعله یکون شهیداً. لابد أن یکون قتله فی أثناء المعرکة بین المسلمین و غیرهم.
اذا کان موت الطیور یتم عبر اصطیادها بالبندقیة بالشروط الشرعیة أو عبر ذبحها الذبح الشرعی فلا مانع منه.
لا یشترط فی غیر المسلمة الا اذا کان فی ترکه مفسدة.
لا یجوز الا بحکم القاضی.
هذه العلامات و التحلیلات الطبیّة لیست دلیلاً علی نفی الولد شرعاً عنه.
هذه العلامات و التحلیلات الطبیّة لیست دلیلاً علی نفی الولد شرعاً عنه.
لا یجب علی الزوج أن یطلّقها بأمثال هذه الامور، و حلف الزوجة لا أثر له.