کفایت علم اجمالی به محرمات
آیا هنگام نیت احرام علم تفصیلی داشتن نسبت به محرمات لازم است یا علم اجمالی کفایت میکند؟
دانستن امورى كه بر محرم حرام است بهطور مشروح لازم نيست؛ بلكه كافى است بهطور اجمال نيّت ترك همه را داشته باشد.
دانستن امورى كه بر محرم حرام است بهطور مشروح لازم نيست؛ بلكه كافى است بهطور اجمال نيّت ترك همه را داشته باشد.
لازم نيست نيّت را بر زبان جارى كند، بلكه كافى است چنين قصدى در دل او باشد، ولى بهتر است علاوه بر قصد باطنى، بر زبان نيز جارى سازد.
هرگاه بعد از انجام طواف شك كند آن را با وضو بجا آورده، يا شك كند غسل را انجام داده؟ طوافش صحيح است؛ ولى براى اعمال بعد (كه نياز به وضو، يا غسل دارد) بايد آن را بجا آورد.
«حج تمتّع» وظيفه كسانى است كه فاصله محل سكونت آنها تا مکه معظّمه چهلوهشت ميل (حدود هشتادوشش كيلومتر) يا بيشتر باشد و «حج قِران» و «اِفراد» وظيفه اهالى مکه معظّمه و كسانى است كه منازل آنها در كمتر از اين مسافت قرار دارد.
وضو گرفتن با آب مخصوص شرب جایز نیست و نماز و طوافهای گذشته او انشاءالله صحيح است؛ ولى بعدازاین تكرار نكند.
نيّت احرام چنين است كه قصد مىكند کارهایی که بر محرم حرام است را، بر خود حرام بشمرد و به دنبال آن به اعمال عمره يا حج بپردازد و كافى است با در نظر گرفتن اين معنى، به زبان، يا در قلبش بگويد: «احرام مىبندم براى عمره تمتّع از حج واجب (يا مستحب) براى خودم (يا براى كسى كه از طرف او نیابتدارم) قربت الى الله» و منظورش از «احرام مىبندم» بناگذارى بر تحريم كارهاى مزبور بر خويش است و در احرام حج مىگويد: «احرام مىبندم براى حج واجب قربت الى الله» و در عمره مفرده مىگويد: «احرام مىبندم براى عمره مفرده قربت الی الله».
احتياط واجب آن است كه دو جامه احرام و طرز پوشيدن آن به همين شكلى كه معمول است باشد؛ يعنى لنگ را طورى ببندد كه لااقل از ناف تا زانو را بپوشاند و رداء را روى شانه بيفكند، بهطوریکه بقيّه بدن را بپوشاند.
صورت حج تمتّع بهطور اجمال چنين است: الف) عمره تمتّععمره تمتّع حتماً بايد در ماههای حج (شوّال، ذیالقعده و ذیالحجه) واقع شود؛ و از پنج عمل زير تشكيل مىشود:1. احرام بستن از ميقات بهقصد عمره تمتّع.2. هفت بار طواف خانه كعبه. 3. دو ركعت نماز طواف نزد مقام ابراهيم.4. سعى بين صفا و مروه (هفت بار).5. تقصير، يعنى كوتاه كردن مقدارى از مو يا ناخن، ولى به گرفتن ناخن قناعت نشود. پس از انجام اعمال پنجگانه فوق، از احرام بيرون مىآيد و تمام چيزهايى كه به خاطر احرام بر او حرام شده بود حلال مىشود.ب) حج تمتّعحج تمتّع شامل اعمال زير است:1. احرام بستن از مکه.2. وقوف (توقّف كردن) در «عرفات» از ظهر تا غروب روز نهم ذیالحجه.3. وقوف در مشعرالحرام و ماندن در انجام از طلوع فجر روز عيد قربان تا طلوع آفتاب.4. رفتن به منى و رمى جمره عقبه (يعنى هفت سنگ كوچك به محلی كه در آخر منى قرار دارد و نامش «جمره عقبه» است، مىزند).5. قربانى كردن در منى روز عيد قربان (دهم ذیالحجه).6. حلق يا تقصير، يعنى تراشيدن موى سر يا كوتاه كردن مقدارى از مو يا ناخن؛ ولى به ناخن تنها قناعت نكند. با انجام اين شش عمل تمام آنچه با احرام بر او حرام شده بود حلال مىشود، جز همسر و بوى خوش.7. هفت دور طواف خانه كعبه (اين طواف، طواف زيارت نام دارد).8. بجا آوردن دو ركعت نماز طواف.9. سعى (رفتوآمد) ميان صفا و مروه.هنگامیکه اين سه عمل هم انجام شد، بوى خوش نيز بر محرم حلال مىشود.10. طواف ديگرى اطراف خانه كعبه بجا مىآورد و اين طواف، طواف نساء نام دارد. 11. دو ركعت نماز طواف نساء.با انجام اين دو عمل، همسر نيز بر او حلال مىشود.12. بازگشت به منى و اقامت شب يازدهم و دوازدهم (و در بعضى حالات شب سيزدهم) در انجام.13. رمى جمرات سهگانه (يعنى انداختن هفت سنگ در روز يازدهم و دوازدهم به هرکدام از سه محلی كه در منى قرار دارد و اين سه محل جمره اولى و وسطى و جمره عقبه نام دارد).بعدازظهرروز دوازدهم با انجام اين اعمال، مىتواند به مکه بازگردد و حج او تمام است.