چنانچه در ماه جدید از مکه خارج شوید باید دوباره هنگام بازگشت محرم شوید و عمره انجام دهید.
هرگاه رعايت اتّصال صفوف جماعت مستلزم سجده بر فرش باشد، و اصرار نسبت به سجده بر سنگفرش مسجد مستلزم عدم رعايت اتّصال باشد، بايد اتّصال رامراعات كند؛ هرچند بر فرش سجده نمايد.
مى‌تواند روز عيد حلق يا تقصير كند.
كسى كه مى‌داند اگر سرش را بتراشد زخمى مى‌شود (و زخمى كردن بدن در حال احرام خلاف احتياط است) احتياط آن است كه اوّل مقدارى از آن را كوتاه كند، سپس سرش را بتراشد.
سجده كردن بر تمام انواع سنگها جايز است؛ چه مرمر باشد، يا سنگهاى سياه معدنى، يا سنگ گچ و آهك قبل از آن كه پخته شود. بنابراين، سجده كردن بر تمام سنگفرشهاى «مسجدالحرام» و«مسجدالنّبى» كه از اين قبيل است اشكالى ندارد.
سجده كردن بر فرشهاى مسجدالنّبى مانعى ندارد، بلكه مهر گذاشتن جايز نيست، ولى اگر به سهولت به جايى كه فرش نيست و براى سجده مناسب است دسترسى دارد و سبب حسّاسيّت برادران اهل سنّت نمى‌شود آن را مقدّم دارد؛ امّا تأكيد مى‌شود از هر عملى كه موجب هتك وانگشت نما شدن مى‌گردد اجتناب ورزند.
عمره همانند حج بر دو قسم است: واجب و مستحب. بنابراین
نايبى كه اوّلين بار به مكّه مشرّف مى‌شود احتياط واجب آن است كه بعد از عمل نيابت، اگر بتواند در ماه قمرى بعد عمره مفرده‌اى براى خودش نيز بجا آورد.
حاجى مخيّر است كه براى تقصير موى سر را كوتاه كند يا موى صورت را ؛ و اگر در سر و صورت هيچ مويى ندارد آهسته تيغ را به سر مى‌كشد، و مقدارى از ناخن را مى‌گيرد، و اگر ناخن هم نداشت، كافى است تيغ را آهسته به سر بكشد و اين حكم در مورد عمره تمتّع و عمره مفرده نيز جارى است.
احتياط واجب است كسانى كه نه حج به جا آورده‌اند و نه عمره و براى عمره استطاعت دارند عمره به جا آورند. و این موضوع مشکلی ندارد امّا شايسته است زائران خريدهاى خود را از آن كشور نكنند.
تراشيدن ريش كفايت از تقصير نمى‌كند.
این کار کفایت از عمره واجب می کند ولی در صورتی که فعلاً توانایی دارد احتیاط آن است که انجام دهد.
