ذبح حیوان دو جنسه در قربانی حج
آیا دو جنسه بودن حیوان نقص محسوب شده و ذبح چنین گوسفندی برای قربانی حج جایز است؟
در صورتی که عرف آن را عیب محسوب کند همان حکم را دارد و چون مشکوک است از آن برای قربانی حج استفاده نشود.
در صورتی که عرف آن را عیب محسوب کند همان حکم را دارد و چون مشکوک است از آن برای قربانی حج استفاده نشود.
خدمه کاروانها مىتوانند عمره تمتّع را بجا آورند و از احرام خارج شوند، سپس براى انجام كارهاى ضرورى به جدّه، يا مدينه، يا مانند آن بروند، ولى بايد مطمئن باشند كه بهموقع به حج مىرسند و احتياط واجب آن است كه وقتى مىخواهند خارج شوند محرم به احرام حج شوند و تا موقع انجام اعمال حج در احرام بمانند؛ امّا اگر اين كار موجب مشقّت است مىتوانند بدون احرام خارج شوند؛ و اگر بخواهند به عمره مفرده قناعت كنند (البتّه درصورتیکه سال اوّل آنها نباشد) جايز است از ادنى الحل محرم شوند؛ مثلاً مىتوانند از حديبيّه كه در وسط راه جدّه و مکه است محرم شوند و در هر دو صورت اگر از مکه خارج شوند و در همان ماه قمرى كه عمره انجام دادهاند وارد شوند، احرام مجدّد لازم نيست. در غير اين صورت، بايد براى عمره مفرده ديگرى محرم شوند.
نماز کسانی كه براثر ازدحام جمعیت در پشتبام مسجدالنبی به جماعت متصل مىشود، كافى نيست و بايد اعاده گردد زیرا دو مکان محسوب میشود؛ ولى در طبقات بالاى مسجدالحرام با اتصال صفوف مانعى ندارد.
كسى كه عمره تمتّع را بجا آورده واجب است در مکه بماند تا مراسم حج را نيز انجام دهد (خواه حج واجب باشد، يا حج مستحبی) و در صورتى مىتواند از مکه خارج شود كه اطمينان داشته باشد مىتواند بهموقع بازگردد و حج را بجا آورد، بنابراين رفتن به نقاط نزديك، مانند غار حرا و امثال آن، كه مشكلى در امر حج ايجاد نمىكند، مانعى ندارد.
اشکالی ندارد و می تواند طواف نساء و نماز آن را بعد از پاکی انجام دهد.
در اینگونه موارد، كه مطمئن هستند بهآسانی به مکه بازمیگردند، مانعى ندارد.
اگر قربانى به دليلى از روز عيد تأخیر بيفتد، بنا بر احتياط نمىتواند تقصير كند و از احرام خارج شود و پسازآن قربانى نمايد، بلكه بايد ترتيب بين قربانى و تقصير و اعمال پسازآن را مراعات كند، اگر اين حكم را رعايت نكند، عمل او باطل نيست، ولى گناه كرده است.
ضررى به حج و نيابتش نمىزند؛ ولى احتياط آن است كه در صورت امكان احرام حج ببندد و از مکه خارج شود؛ امّا اگر احرام برايش موجب عسر و حرج است، لازم نيست.
جایز است ولی باید قبلا برای انجام قربانی وکیل بگیرند و بعد از انجام اعمال مکه برگشته و اعمال منی و بیتوته را انجام دهند.
رفتوآمد به اين مناطق بعد از انجام عمره تمتّع مانعى ندارد و در عمره مفرده، هرگاه قبل از گذشتن ماهى كه در آن عمره انجام داده، خارج شود و بازگردد، تكرار عمره لازم نيست؛ امّا اگر در ماه بعد برگردد، بايد از همان مسجد تنعيم محرم شود و عمره بهجا آورد، مگر اینکه شغلش بهطور مرتّب رفتوآمد به بيرون حرم باشد.
واجب است تراشيدن يا كوتاه كردن مو قبل از طواف حج بوده باشد و اگر طواف را عمداً قبل از تقصير انجام دهد بايد بعد از تقصیر آن را اعاده كند و يك گوسفند نيز كفّاره بدهد؛ امّا اگر از روى فراموشى يا نادانى آن را مقدّم داشته، كفّاره ندارد، ولى احتياط واجب آن است كه آن را بعد از تقصير اعاده كند.