توقف دو روز و نیم به مدت چهار سال
دانشجویی که در طولترم هر هفته قبل از ظهر روز اول وارد میشود و عصر روز سوم خارج میشود کثیر السفر است؟ اگر در چهار سال به این منوال باشد آیا حکم وطن پیدا میکند؟
برای کثیر السفر کافی نیست ولی در حکم وطن میشود.
تعریف وطن
منظور از وطن چیست؟
منظور از وطن محلي است که انسان آن را براي اقامت و زندگي خود انتخاب کرده، خواه در آنجا متولدشده باشد يا نه و خواه وطن پدر و مادرش باشد يا خودش آنجا را انتخاب کرده است. بنابراين به دنیا آمدن در جايي يا وطن والدين يا همسر بودن يا داشتن ملک و خانه دليل بر وطن شدن آنجا براي فرد نيست، مگر اینکه سالي چهار ماه در آنجا اقامت داشته باشد.
وظیفهی مسافری که نماز خود را نخوانده و به وطن رسیده است
چنانچه مسافری در سفر نماز خود را نخوانده و بعد به وطن رسیده باشد، آیا باید آن نماز را شکسته بخواند؟
هرگاه کسى اوّل وقت مسافر بوده و نماز را نخوانده و بعد به وطن یا جایى که قصد دارد ده روز بماند وارد شود باید نماز را تمام بخواند.
حکم نماز در سفر اول به مکانی که قصد وطن کرده است
شخصی قصد دارد مکانی را وطن خود قرار دارد، وظیفهی چنین شخصی در سفر اول به این مکان برای نماز چیست؟
هرگاه برای اولین بار به شهری میرود که حکم وطن او را پیدا کند چنانچه کمتر از ده روز میماند، نمازش کامل است و اگر ماه رمضان است بايد روزه بگيرد ولي در سفر اول چنانچه کمتر از ده روز میماند بنا بر احتیاط مستحب دو سه روز اول را شکسته هم ضميمه کند.
حکم نماز اهالی پردیسان شهر قم
آیا شهرک پردیسان در شهر قم را جزء شهر قم میدانید و نماز ساکنین آنجا که به قم رفتوآمد دارند چه حکمی دارد؟
چنانچه عرفا جزء منطقهی 8 شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفتوآمد دارند کامل است.
حکم تعدّد وطن
هر شخص تا چند وطن میتواند برای خود اختیار کند؟
ممكن است كسى در دو محل زندگى كند، مثلاً شش ماه در شهرى و شش ماه ديگر در شهر ديگر، هردو وطن او محسوب میشود و حتّى ممكن است انسان داراى سه وطن باشد، مشروط به اينکه در هرکدام چهار ماه از سال (هرچند بهصورت پراکنده) بماند.
مسافري که در سفر نماز را خوانده و در وقت نماز به وطن بازگشته
شخصی که در مسافرت، نماز خود را شکسته بخواند چنانچه قبل از فوت وقت (یعنی زمان کافی برای ادای نماز کامل را دارد) به وطن خود برسد، باید نماز را بهصورت کامل اعاده کند؟
نمازي که در سفر بر طبق وظيفه شکسته خوانده، کافي و صحيح است و لازم نيست دوباره در وطن، بهصورت کامل آن را بخواند.