حکم انجام کارهای حرام غیر مبطل در حال روزه
چنانچه فرد روزهدار غیبت نماید یا دروغ بگوید، حکم روزهی او چیست؟
این کار هرچند روزه را باطل نمیکند اما حرام است و از ثواب و اثر روزه کم میکند.
این کار هرچند روزه را باطل نمیکند اما حرام است و از ثواب و اثر روزه کم میکند.
با توجه به اینکه این امور موقت است و در مدت کوتاهی انجام می شود و برای کل جامعه مفید و ثمر بخش است، مانعی ندارد.
زنی که در استحاضه است درصورتیکه اعمال استحاضه را انجام داده باشد با زن پاک هیچ فرقی ندارد و میتواند تمامی اعمال شب قدر را انجام دهد. در استحاضه قلیله برای هر نماز یک وضو کافی است اما استحاضه کثیره باید برای هر وعده نماز یک غسل کند. (سه غسل در یک روز)
زیرا شکرانه یک ماه توفیق روزه ماه رمضان است و تعبیر به فطر به خاطر وجوب افطار کردن در آن روز است.
روزه باطل نیست اما باید سعی کند نمازش قضا نشود. چنانچه قضا شد احتیاط واجب آن است که پیش از نماز واجب بعدی همان روز، آن را قضا کند.
درصورتیکه قصد او ریا نباشد اشکالی ندارد.
قرآن به سر گرفتن در شبهای قدر براي اين افراد مانعي ندارد؛ اما نبايد دست يا بدن آنها به خط قرآن بخورد. همچنين احتیاط واجب آن است از تماس مستقيم موي سر با خط قرآن پرهيز شود.
بهتر آن است که به خرماى حلال افطار کند که پیامبر اکرم (صلیالله علیه وآله) فرمود: هر کس با خرماى حلال افطار کند، ثواب نمازش افزون گردد. همچنین امام على (علیهالسلام) فرمود: مستحب است با شیر افطار کند. افطار کردن به آب و نبات و حلوا و به آب نیم گرم، به هرکدام که باشد، نیز خوب است که رسول خدا (صلیالله علیه وآله) با اینها افطار میکردند.
انجام اعمال شب قدر مانند غسل، خواندن دعا، زیارات و انجام سجده برای جنب و حائض اشکالی ندارد اما چند کار را نباید انجام دهند: 1-نماز (چه مستحب و چه واجب). 2-توقف در مساجد و مصلاهایی که حکم مسجد دارند (بهجز حیاطی که جزء مسجد نباشد)؛ اما توقف در حسینیهها اشکالی ندارد. 3- دست زدن به خط قرآن یا اسامی مقدسهای که در ادعیه وجود دارد. 4- خواندن آیاتی که سجده واجب دارند؛ اما خواندن آیات دیگر از این سورهها و سورههای دیگر اشکالی ندارد، هرچند خواندن بیش از هفت آیه کراهت دارد.
در هرجایی که بتوان با حضور قلب بیشتر با خدا راز و نیاز کرد میتوان مراسم شب قدر را برگزار کرد. البته درصورتیکه مانعی نباشد بهترین حالت حضور در جمع مؤمنین و شرکت در مساجد، حسینیهها و بقاع متبرکه است.
کار کردن در این شبها و روزها حرام نیست، اما مناسب است زمانی را جهت شرکت در مراسم اختصاص دهند.
چنین روزهای در اسلام مشروع نیست. البته والدین برای بچههای نابالغ خود برنامهای در سه وعده روزانه تنظیم میکنند تا تمرینی برای روزه کامل گرفتن آنها در زمان بلوغ باشد.