ذبح در شب
یا میتوان قربانی را در شب ذبح کرد؟
ذبح در شب اشكال دارد.
ذبح در شب اشكال دارد.
مستحب است قربانى را سه قسمت كند: یکسوّم آن را براى خود بردارد و یکسوّم را درراه خدا به نيازمندان صدقه دهد و یکسوّم را به دوستان و مؤمنان هديه نمايد. البتّه لازم نيست تقسيم به سه قسمت بهطور مساوى باشد، ولى دادن بخشى از آن به فقير واجب است، امّا خوردن چيزى از آن واجب نيست؛ هرچند موافق احتياط است.
در صورت امكان بايد لباس احرامتان را تطهير كنيد و اگر مشكل است به بعد موكول مىكنيد.
اگر به عللى نتوانست روز هفتم ذیالحجه روزه بگيرد، روز هشتم و نهم را روزه مىگيرد و يك روز ديگر را پس از مراجعت از منى در مکه مىگيرد.
اگر سه روز روزه را نگرفت تا ماه ذیالحجه تمام شد، بايد خودش، يا نايبش، در ماه ذیالحجه سال آينده در منى قربانى كند.
اگر حيوانى براى قربانى يافت نشود، نه سالم و نه غیرسالم، مىتواند قيمت آن را نزد شخص امينى در مکه بگذارد كه تا پايان ماه ذیالحجه در منى براى او قربانى كند و اگر در آن سال نتوانست، در سال بعد اين كار را انجام مىدهد و اگر شخص مطمئنی در انجام نيابد، مىتواند در سال آينده از بعضى از حجاج مطمئن خواهش كند براى او انجام دهند و در شرايط فعلى مىتواند در وطنش نيز ذبح كند.
نايب در مسائل قربانى و مانند آن، بايد مطابق فتواى مرجع خودش عمل كند، نه منوبعنه.
اگر بتواند بدون مشقّت چيزى كه اضافه بر لوازم موردنیاز سفر است بفروشد، بايد آن را فروخته و با پولش قربانى تهيّه نموده و آن را ذبح كند.
حاجى اگر بتواند بدون زحمت و مشقّت قرض كند و مالى داشته باشد كه بتواند قرض خود را ادا نمايد، بايد قرض كند و قربانى نمايد.
در فرض سؤال نائب باید برای هرکدام جداگانه نیت کند اما لازم نیست نیت را بر زبان جاری کند و همینکه میداند قربانی برای چه کسی است کافی میباشد.
اگر حاجى قدرت بر ذبح نداشته باشد، يعنى نه حيوانى براى قربانى دارد و نه پول آن را، چنين شخصى بايد سه روز در سفر حج و هفت روز پس از بازگشت (مجموعاً ده روز) روزه بگيرد؛ و آن سه روز را كه در سفر حج بجاى قربانى روزه مىگيرد، بايد در ماه ذیالحجه باشد و احتياط واجب آن است كه از هفتم تا نهم اين ماه باشد و جلوتر نباشد و بايد آن سه روز پشت سر هم باشد؛ و هفت روز ديگر را بايد پس از بازگشت از سفر حج روزه بگيرد و احتياط مستحب آن است كه پیدرپی بجا آورد.
روبهقبله بودن در حال قطع رگهای چهارگانه كافى است و پسازآن لازم نيست.