مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

تقسیم گوشت قربانی حج

گوشت قربانی حج را چگونه باید تقسیم کرد؟

مستحبّ است قربانى را سه قسمت كند: يك سوّم آن را براى خود بردارد، و يك سوّم را در راه خدا به نيازمندان صدقه دهد، و يك سوّم را به دوستان و مؤمنان هديه نمايد. البتّه لازم نيست تقسيم به سه قسمت به طور مساوى باشد، ولى دادن بخشى از آن به فقير واجب است، امّا خوردن چيزى از آن واجب نيست؛ هر چند موافق احتياط است.‌

دادن گوشت قربانی به غیر مسلمان و ناصبی

آیا گوشت قربانی را می توان به فقیری که مسلمان نیست و یا ناصبی است، داد؟

گوشت قربانى را به همه فقراى مسلمين، اعمّ از شيعه و اهل سنّت مى‌توان داد؛ ولى دادن به غير مسلمانان و ناصبيها (آنها كه با ائمّه: عداوت دارند) اشكال دارد.‌

دفن کردن یا سوزاندن گوشت قربانی

آیا دفن کردن یا سوزاندن گوشت قربانی جایز است؟

مسلمانان بايد كارى كنند كه گوشتهاى قربانى استفاده شود و از بين نرود، و مانند بعضى از سال‌ها مجبور به دفن كردن يا سوزاندن آنها نشوند؛ زيرا اين كار اسراف است و حرام، و مخالف دستورات اسلام است، وچنانچه در منى مستحقّينى يافت نشوند، بايد آن را به ساير كشورها ببرند، و به فقرا و مؤمنان بدهند، و چنانچه هزينه‌اى براى اين كار لازم باشد بايد حكومت اسلامى، يا مردم، آن را بپردازند.‌

انجام قربانی در وطن به خاطر جلوگیری از هدر رفتن گوشت قربانی

در مواردی که گوشت های قربانی هدر می ورد و دفن یا سوزانده می شود، آیا می توان در وطن قربانی را انجام داد؟

چنانچه بعد از تلاش و كوشش لازم راهى براى استفاده از گوشتهاى قربانى پيدا نشود، و مجبور به نابود كردن آنها شوند، در اين صورت بايد موقّتآ از قربانى كردن در منى صرف نظر نمايند، و پول آن را كنار گذاشته و هنگام بازگشت در محلّ خود قربانى كنند، و يا با كسان خود در وطن هماهنگ كنند كه در همان روز عيد مكّه قبل از تقصير براى آنان قربانى كنند و گوشت آن را در مصارفى كه ذكر شده، مصرف نمايند. در این صورت، بايد قربانى را در باقيمانده ذى‌الحجّه انجام دهد، و اگر بازگشت او به طول مى‌انجامد نايب بگيرد، و چنانچه در ماه ذى الحجّه آن سال موفّق نشد، بايد در ايّام عيد قربان سال آينده آن را انجام دهد.‌

تخییر بین قربانی در منی و وطن

آیا با توجه به شرایط موجود ذبح قربانی حج در وطن صحیح می باشد؟

با توجّه به جهات مختلف در حال حاضر مخيّر بين ذبح در قربانگاههاى موجود، كه همه در خارج از منى است، و ذبح در وطن مى‌باشند، و اين حكم تا زمانى است كه گوشتها ـ مانند سال‌هاى اخير ـ به خارج منتقل گرديده و مصرف شود، مگر اين‌كه اطمينان داشته باشند كه قربانى بدون عيب و نقص و واجد شرايط است و گوشت آن مصرف مى‌شود كه در اين صورت ذبح در منى را مقدّم بدارند.‌ توضيح اين که: سابقاً گوشتها در مني از بين مي¬رفت و لذا مي¬گفتيم ذبح در آنجا جايز نيست، ولي در حال حاضر که گوشتها بسته¬بندي مي¬شود عيب ديگري بوجود آمده که تمام قربانگاه¬ها خارج از مني هستند و بعضي از قرباني ها شرايط لازم را ندارند. و از طرفي مصارف گوشت قرباني در محل، همه صرف شيعيان مي¬شود و قرباني¬ها داراي شرايط لازم هستند. بنابراين هر کدام اولويتي دارد، لذا مخيرند. و چنانچه در محل، قرباني مي¬کنند، بايد هماهنگ شود که مطابق عيد قربان در عربستان ذبح کنند ولي چون تأخير قرباني را در حال اختيار تا سه روز اجازه مي¬دهيم مي¬توانند مطابق عيد قربان در محل نيز ذبح کنند و براي خروج از احرام بايد به او اطّلاع دهند (اين حکم تکليفي است نه وضعي). مگر در جايي که امکان اطّلاع نباشد که اگر پول آن را کنار بگذارند کافي است.‌

ترک کردن قربانی به خاطر علم به تلف شدن گوشت قربانی

شخصى با اين عقيده كه: «گوشت قربانى تلف مى‌شود، ومورد استفاده قرار نمى‌گيرد» قربانى را ترك نموده، سپس تقصير كرده، وبه دنبال آن بقيّه اعمال حج را انجام داده است. اكنون وظيفه‌اش چيست؟

حجّ او صحيح است؛ ولى اگر قربانى در منى از بين مى‌رود وقابل استفاده نيست، بايد پول آن را كنار بگذارد و در ماه ذى‌الحجّه همان سال، و اگر نتوانست در سال بعد در ايّام تشريق (دهم و يازدهم ودوازدهم ذى الحجّه) در شهر خودش قربانى كند.‌

صرف پول قربانی جهت اماکن خیریه به خاطر تلف شدن گوشت قربانی

در صورتى كه گوشتهاى قربانى در قربانگاهها نابود شود، وبه مصرف فقرا و نيازمندان نرسد، آيا حاجى مى‌تواند از قربانى صرفنظر نموده، پول آن را به اماكن خيريّه بپردازد؟

بايد از قربانى در منى صرف نظر كند؛ ولى صرف پول قربانى در جاى ديگر كافى نيست؛ بلكه لازم است در محلّ ديگرى، مانند شهر خودش، در ذى الحجّه قربانى كرده و به مصرف برساند.‌

اولویت قربانی در منی یا وطن

قربانی کردن در منی اولویت دارد یا در وطن؟

در شرایط فعلى قربانى سه حالت دارد:الف) در صورتى که بتواند در آن جا قربانى کند و در آن جا قربانى را به مصرف برساند این مقدّم بر هر چیز است. ب) در صورتى که آن جا قابل مصرف نباشد امّا مسلمین بتوانند آن را بسته بندى کرده به خارج منى و بلد دیگر بفرستند تا مصرف نیازمندان شود. در صورت عدم امکان روش اوّل، روش دوّم واجب است. ج) این که هیچ کدام از آن دو صورت ممکن نباشد و قربانى ضایع مى شود و از بین مى رود پول آن را کنار بگذارند و در ماه ذى الحجّه هنگام بازگشت قربانى کرده و در مصارف آن مصرف کنند هیچ اشکالى براى حج آنها نخواهد داشت و اگر نمى توانند پول قربانى را کنار بگذارند بر ذمّه بگیرند. ‌

خارج بودن قربانگاه از منی

با توجه به این که در حال حاضر قربانگاه از منی خارج است، آیا قربانی کردن در آنجا کفایت می کند؟ دلیل فقهی آن چیست؟

قربانى كردن در قربانگاههاى موجود كافى است، هر چند در حال حاضر همه آنها در خارج از محدوده منى است، و استفاده از آنها از باب قاعده "الأقرب فالآقرب" است و لازم نيست مخفيانه در گوشه‌اى از منى يا مكّه قربانى كنند، يا براى روزهاى بعد بگذارند، بلكه اين كار در شرايط فعلى خالى از اشكال نيست.‌

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی