تمام چيزهايى كه در لباس نمازگزار شرط است در دو جامه احرام نيز شرط مى‌باشد؛ بنابراين لباسهاى احرام بايد پاك باشد، و از اجزاى حيوان حرام گوشت، يا ابريشم خالص، و زربفت نباشد. (در اين حكم، بنابر احتياط واجب، فرقى ميان زن و مرد نيست، هر چند در نماز در مورد پارچه ابريشم و زربفت ميان زن و مرد تفاوت است).
در مواردى كه نجس بودن لباس نماز گزار بخشوده شده، در لباس احرام نيز بخشوده شده است؛ ولى در طواف بخشوده نيست.
هرگاه لباس احرام نجس شود بايد آن را بشويد، و اگر ميسّر نبود هر وقت ممكن شد اقدام به تطهير آن مى‌كند. (و اگر رداء نجس شود مى‌تواند موقّتآ آن را بردارد) و احتياط آن است كه اگر بدن نيز در حال احرام نجس شود، مبادرت به تطهير آن كند.
اگر جامه احرام يا بدن را تطهير نكند كفّاره ندارد.
باید با همان لباس احرام بماند تا توانایی بر لباس احرام پاک پیدا کند.
آن مقدار كه مى‌تواند محافظت كند، و آنچه موجب عُسر و حرج است اشكالى ندارد.
اشكال ندارد؛ ولى اجتناب از اين گونه كارها جز در موارد ضرورى بهتر است.
هر گاه به شکل لباس درآید اشکال دارد.
اگر مرد است می تواند پاهای خود را با پارچه ای دوخته نشده ببندد تا بر اثر سایش مشکلی ایجاد نشود.
إزار (لُنگ) بايد بدن نما نباشد، و احتياط واجب آن است كه رداء نيز چنين نباشد.
اين كار حرام است و براى احرام اشكال دارد و طواف و نماز طواف را باطل مى‌كند.
