اجبار زن برای گرفتن مهریه از شوهر و جهت پرداخت بدهی خود
اگر شخصی از زنی طلبکار باشد و زن معسر باشد آیا میتوان او را مجبور نمود تا با اخذ مهریه از همسرش بدهی خود را بپردازد؟
در صورتی که گرفتن مهریه از همسرش مشکل مهمی نداشته باشد مانعی ندارد.
گرفتن سود به خاطر تبدیل بدهی به اقساط
شهرداری بابت اقساطی کردن جرایم کمیسون ماده 100 ،یک و نیم درصد سود( بهره ) ماهیانه دریافت میکند. آیا از نظر شرعی صحیح میباشد؟
گرفتن سود به خاطر تبدیل بدهی به اقساطی شرعا جایز نیست مگر اینکه به عنوان کارمزد باشد آن هم در سال بیش از چهار درصد جایز نیست.
کتاب امانتی که گم شده و نمی داند برای کدام کتابخانه بوده
کتابی را از یکی از کتابخانههای دانشگاه علوم پزشکی شهرمان امانت گرفتم که متاسفانه گمشده و من خاطرم نیست که کدام کتابخانه بوده اکنون میتوان با اهدا این کتاب به هرکدام از کتابخانهها جبران کرد؟
به هرکدام از کتابخانه ها یک کتاب بدهد و در صورتی که تعدادشان زیاد است بین آن ها قرعه بزند و به آنکه قرعه به نامش درآمد بدهد.
تقاص حقوق پرداخت نشده از غذای کارخانه
در کارخانه ای کارمیکنم؛ حدود سه ماه و نیم حقوقم را ندادند؛ تلاشم برای گرفتن حقم هم بجایی نرسید... آیا میتوانم در جهت تلافی حقم از غذایی که در کارخانه برای مصارف افرادی غیر از من پخته میشود بخورم؟
اگر واقعا حق شما را طبق قرارداد نمی پردازند و استفاده از آن غذاها موجب مفسده ای نمی شود مانعی ندارد.
قرض گرفتن از شخص دارای درآمد حرام
قرض گرفتن از فردی که احتمال میدهی بخش یا تمامی درآمدش از طریق تجارت مواد مخدر است چه حکمی دارد؟
در صورتی که تمام یا عمده درآمدش از این راه باشد وام گرفتن از او جایز نیست ولی چنانچه درآمد دیگری نیز داشته باشد و ندانید وام را از کدام درآمد می دهد برای شما اشکال ندارد.
نمازخواندن بالباسی که از قرض ربوی یا مال مخلوط به حرام تهیهشده
آیا پرداخت پول لباس از محل پول ربوی یا حلال مخلوط با ربا باشد معامله صحیح است؟
هرگاه لباسى را بخرد و بعداً با پولى كه از راه قرض ربايى به دست آورده، يا از پول حلالى كه مخلوط به ربا است، به صاحب لباس بدهد، چنانچه موقع خريد قصدش اين بوده كه از چنين پولى آن را بپردازد پوشيدن آن لباس و نمازخواندن با آن اشكال دارد و اگر موقع خريد قصدش اين نبوده بعداً اين قصد براى او پیداشده، اشكال ندارد، ولى ذمّه او با مال حرام ادا نمی شود.
قرض کردن برای انجام قربانی حج
کسی که مالی برای تهیه حیوان جهت قربانی نداشته باشد اما امکان قرض کردن را داشته باشد، آیا لازم است قرض کند و قربانی را انجام دهد؟
حاجى اگر بتواند بدون زحمت و مشقّت قرض كند و مالى داشته باشد كه بتواند قرض خود را ادا نمايد، بايد قرض كند و قربانى نمايد.
قرض کردن برای تهیه آب جهت وضو یا غسل
آیا کسی که میتواند بهراحتی با قرض کردن برای وضو یا غسل آب تهیه باید اقدام به قرض کردن نماید؟
هرگاه ناچار شود براى تهيّه آب قرض كند واجب است قرض نمايد؛ امّا اگر مىداند يا گمان دارد توانايى اداى آن دين را ندارد، واجب نيست قرض كند؛ و اگر كسى مقدارى آب بدون منّت فوقالعادهاى به او ببخشد بايد قبول كند.