عدم تفاوت حکم انواع سگ
معروف است که «تازى» (سگ شکارى) در احکام نجاست و طهارت با سگهاى دیگر تفاوت دارد. شاید دلیلش این باشد که ـ طبق آنچه در تاریخ آمده ـ اعراب (پس از اسلام) از رفت و آمد تازى به خیمه ها ممانعتى نمى کردند، و تازى حقّ داشت در خیمه با آنها بخوابد، و آن را هدیه اى از سوى خدا مى دانستند. آیا تفاوتى میان تازى و سایر سگها در نجاست مى باشد؟
تفاوتى از این جهت میان سگها نیست، و معمولا مسلمانان از سگ ها براى سه منظور استفاده مى کردند: پاسبانى خانه، پاسبانى باغ، و پاسبانى از گلّه. و در کتب فقهى ما درباره این سه نوع سگ بحث شده، و به عنوان «کلب الحارس» و «کلب الماشیه» و «کلب الحایط» از آنها یاد شده است.
تبیین حکم حکومتی در فقه اسلامی
رابطه حکم حکومتى با احکام اوّلیّه و ثانویّه چیست؟ آیا احکامى که پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) در خصوص نظم بخشیدن به امور اجتماعى زمان خود، و همچنین نصب افراد به مناصب مختلف حکومتى صادر مى کردند، از مصادیق احکام حکومتى است؟
آنچه بیان کرده اید از احکام حکومتى است و احکام حکومتى عموماً به یک کبراى کلیّه، که در زمره احکام عناوین اوّلیّه یا ثانویّه است باز مى گردد؛ به تعبیر دیگر، احکام حکومتى در طول احکام اوّلیّه و ثانویّه است، نه در عرض آنها.
عدم کفایت حکم حاکم شرع در اثبات مسجد بودن یک مکان
آیا می توان به حکم حاکم شرع در اثبات مسجد بودن یک مکان بسنده کرد؟
قناعت به حكم حاكم شرع (از اين جهت كه حاكم شرع است، نه از آن جهت كه خبر عادل واحد است) در اين مسأله مشكل است.
حکم قصد قربت در پرداخت زکات
آیا انسان باید در هنگام پرداخت زکات، قصد قربت داشته باشد؟
در زكات قصد قربت شرط است، يعنى بايد براى اطاعت فرمان خداوند متعال زكات بدهد و بايد در نيّت خود معيّن كند كه زكات مال است يا زكات فطره، ولى اگر زكات گندم و جو و اموال ديگرى بر او باشد لازم نيست معيّن كند چيزى را كه میدهد زكات كدام است.
حکم زکات درجایی که مال متعلق به زکات از بین رفته
آيا محصولي که به حدّ زکات رسيده و در موقع برداشت براثر آتشسوزی و امثال آن از بين میرود، زکاتش ساقط است؟
اگر کسي مقصّر نباشد و مسامحهای صورت نگرفته باشد زکات ساقط است (يعني هم اموال صاحبمال و هم اموال فقرا از بين رفته است).
مفهوم ناموس و حکم گفتن ناموس خدا به حضرت زینب
ما به محارم میگوییم ناموس، در برخی مداحیها به حضرت زینب میگویند ناموس خدا، این حرف گناه نیست؟ لطفاً کمی توضیح دهید؟
ناموس به معنای شیء مقدس است حتی به حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) ناموس دهر گفته میشود و ناموس به معنای سر و صاحب سر است.
حکم افراد دوشخصیتی
همهچیز از یک تجربهی پزشکی آغاز میشود؛ در نوع خاصی از بیماری صرع برای جلوگیری از انتشار تشنج بهکل مغز، دونیمکرهی مغز را (که با یکلایهی بسیار نازک به یکدیگر متصل هستند، با برش آن لایه) جدا میکنند. درنتیجهی این عمل ارتباط دونیمکره قطع میشود و پردازشهایی کاملاً مستقل در دونیمکره انجام میگیرد. بهعنوانمثال با توجه به اینکه طرف راست بدن توسط پنج دهمکره چپ و طرف چپ بدن توسط پنج دهمکره راست کنترل میشود، شخص نمیتواند صرفاً با حس لامسه تشخیص دهد دو شیء که در دستهای چپ و راستش قرار دارند یکسان هستند یا خیر. مثالهای متعدد دیگری نیز وجود دارد. مسئله از این نیز فراتر میرود و هر پنج دهمکره میتواند علایق، انتظارات، شخصیت و حتی اعتقادات خاص خودش را داشته باشد، بهعنوانمثال آزمایشی روی یکی از بیماران صرعی که با این روش درمان یافته بود انجام شد و طی آن از هر پنج دهمکرهی مغز آن فرد سؤالاتی چندگزینهای پرسیده شد و در عین تعجب جواب برخی از سؤالات کاملاً متفاوت بود. بهعنوانمثال از شخص پرسیده شد «آیا به خدا اعتقادداری؟»، پنج دهمکرهی چپ او جواب مثبت داد، اما پنج دهمکرهی راستش جواب منفی داد. با توجه به این موضوع تکلیف چنین شخصی در بررسی اعمال بعد از مرگ چگونه است؟ آیا اعمال هر پنج دهمکره جداگانه بررسی میشود؟! توجه کنید که حتی ممکن است این شخص با خودش درگیر شود و مثلاً یک ممیز پنج دهم کرهاش دستور قتل شخصی را صادر کند و پنج دهمکرهی دیگرش دستور دفاع از آن شخص را صادر نماید. در صورت قتل، آیا این فرد مقصر است؟ و اینکه تکلیف روح در این موارد چه میشود؟ اگر روحی وجود دارد که منشاء تصمیمات بدن است، چطور هر سمت بدن میتواند یک تصمیم جداگانه و حتی متناقض با سمت دیگر بگیرد؟ چطور یک شخص میتواند هم انسان بدی باشد، هم انسان خوبی باشد؟مسئله از این نیز فراتر میرود و هر نیمکره میتواند علایق، انتظارات، شخصیت و حتی اعتقادات خاص خودش را داشته باشد، به عنوان مثال آزمایشی روی یکی از بیماران صرعی که با این روش درمان یافته بود انجام شد و طی آن از هر نیمکرهی مغز آن فرد سوالاتی چندگزینهای پرسیده شد و در عین تعجب جواب برخی از سوالات کاملاً متفاوت بود. به عنوان مثال از شخص پرسیده شد «آیا به خدا اعتقاد داری؟»، نیمکرهی چپ او جواب مثبت داد، اما نیمکرهی راستش جواب منفی داد. با توجه به این موضوع تکلیف چنین شخصی در بررسی اعمال بعد از مرگ چگونه است؟ آیا اعمال هر نیمکره جداگانه بررسی میشود؟! توجه کنید که حتی ممکن است این شخص با خودش درگیر شود و مثلاً یک نیمکرهاش دستور قتل شخصی را صادر کند و نیمکرهی دیگرش دستور دفاع از آن شخص را صادر نماید. در صورت قتل، آیا این فرد مقصر است؟و اینکه تکلیف روح در این موارد چه میشود؟ اگر روحی وجود دارد که منشاء تصمیمات بدن است، چطور هر سمت بدن میتواند یک تصمیم جداگانه، و حتی متناقض با سمت دیگر بگیرد؟ چطور یک شخص میتواند هم انسان بدی باشد، هم انسان خوبی باشد؟
این مسئله بعید است به اثبات رسیده باشد ولی اگر ثابت شود دونیم کره کاملاً مستقل عمل میکنند او حکم دو شخص را دارد و ممکن است در قیامت بهصورت دو شخص محشور شود و روح او نیز به همین صورت تقسیم میشود.
اجرا حکم اعدام در ماه رمضان
آیا اگر کسی در زندان حکمش اعدام باشد در ماه رمضان حکم اجرا میشود؟
شرعا مانعی ندارد ولی رأفت اسلامی حکم می کند به تاخیر بیاندازند.
حکم لباس روحانی بعد فوت نسبت به ورثه
شخص روحانی فوت کرده است تعدادی لباسهای روحانی از او مانده است آیا می توانند به فقرا بدهند؟
آنچه پوشیده یا برای پوشیدن آماده کرده است به پسر بزرگ می رسد.