جامع المسائل، مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار جایز نیست و باید به‌صورت جدی اجتناب شود.

کار مناسبی نیست مگر در مورد امامزادگان خاص مانند حضرت عباس و حضرت معصومه و مانند آن.‌

در غیر از امام حسین علیه‌السلام نیز در بعضی از روایات واردشده است علاوه بر اینکه به‌عنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هرچند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.

نماز خواندن در هر دو خوب است.‌

هر گاه شرکت می کرده اند از باب تقیه مداراتی بوده است و در این صورت نماز اشکالی ندارد.‌

در غیر از امام حسین علیه السلام نیز در بعضی از روایات وارد شده است علاوه بر اینکه به عنوان تعظیم شعائر که یک اصل کلی است مانعی ندارد هر چند افراط در هیچ کاری شایسته نیست.

اگر گفتن آن اثر مطلوبی دارد می تواند بگوید اما اگر باعث انکار و نفی بعضی افراد می شود اجتناب کند.‌

در صورتی که مفهوم عبارت نسبت عمل نامشروع به پدر و مادر کسی باشد احکام قذف جاری می شود و اگر نسبت به انبیاء علیهم السلام باشد حکم سب النبی صلی الله علیه و آله و سلم را دارد.

مانعی ندارد.

اگر تزییناتی باشد که ذاتاً حلال است مانند این که طلا نباشد و مزاحم نمازگزاران و منافی احترام مسجد و جنبه ی اسراف نداشته نباشد، اشکالی ندارد. اما احتياط واجب آن است كه عکس چيزهايى كه روح دارد مثل انسان را در مسجد نصب نكنند.

اين تعبيرات مناسب افراد معتقد به مكتب معصومين (علیهم‌السلام) نيست و لازم است به اين اشخاص تذكّر داده شود و آن‌ها را از اين كار نهى كرد؛ و براى بزرگداشت مقام آن بزرگواران راه‌های خوب و سنجيده و معقول وجود دارد كه نيازى به اين حرف‌ها ندارد.

تكرار در حدّ معقول اشكالى ندارد، ولى زیاده‌روی در هيچ كارى شايسته نيست.