مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

Ребенок, родившийся в немусульманской семье.

Меня давно мучает вопрос. Если ребенок родится в немусульманской семье, то считается ли он законнорожденным? Или же законнорожденным ребенком считается только тот ребенок, который родился в мусульманской семье, в которой муж и жена заключили брак в соответствии с шариатом?

Если ребенок родится в немусульманской семье, в которой супруги заключили брак в соответствии с предписаниями своей религии или в соответствии с законами своего государства, то этот ребенок считается законнорожденным. Таким образом, законнорожденными являются не только дети, родившиеся в мусульманских семьях.

Шариатские положения относительно незаконнорожденных детей.

Каковы шариатские положения относительно ребенка, который родился от прелюбодеяния?

Этот ребенок, также как и законнорожденный ребенок, является махрамом для своих родителей, и имеет право на содержание и воспитание. Единственное, в чем различаются шариатские положения относительно законнорожденных и незаконнорожденных детей, это то, что незаконнорожденный ребенок не получает наследство от своих родителей (то есть он не является их шариатским наследником).

Ребенок незаконнорожденного человека.

Если незаконнорожденный ребенок повзрослеет, заключит брак в соответствии со всеми правилами шариата, а затем у него родится ребенок, то будет ли этот ребенок считаться законнорожденным? Или же он, также как его отец, будет являться незаконнорожденным?

Если он заключит шариатский брак (или если незаконнорожденный немусульманин заключит брак в соответствии со своей религией или с законами своего государства), то родившийся ребенок будет законнорожденным.

Ребенок, родившийся от семени чужого человека.

Некоторые мусульманские семьи не могут самостоятельно завести детей, поэтому они обращаются за помощью в центры планирования семьи. Обычно в подобных центрах существуют банки спермы, которая используется для искусственного оплодотворения и помещается в матку женщины. Могут ли мусульмане таким образом завести детей? Если у них родится ребенок от подобного оплодотворения, то будет ли он считаться их ребенком?

Для того чтобы завести детей, мусульманам запрещается использовать семя чужих людей, взятое из банков спермы. Дети должны появляться на свет только от семени мужчины и яйцеклетки женщины, которые стали друг для друга мужем и женой в законном шариатском браке. Если же такое оплодотворение все-таки произойдет, то родившийся ребенок будет принадлежать владельцу семени, которое было помещено в матку женщины, а не ее законному мужу. Однако для самой женщины родившийся ребенок будет являться махрамом, несмотря на то, что он не имеет права наследовать от нее.

Содержание незаконнорожденного ребенка.

Мужчина и женщина совершили прелюбодеяние, в результате чего женщина родила. Будет ли она иметь права потребовать у отца ребенка расходы на содержание родившегося ребенка?

Она не будет иметь такого права, так как родила ребенка незаконным путем. Однако отец ребенка обязан содержать его и обеспечивать его необходимые расходы.

Алименты после развода.

Согласно российскому законодательству, если мужчина и женщина расторгнут брак, и дети останутся с матерью, то отец должен выплачивать алименты до тех пор, пока дети не достигнут совершеннолетия. А как это регулируется в шариате и в иранском законодательстве?

Согласно шариату, если мужчина и женщина расторгнут брак, то мать должна воспитывать сына до двух лет, а дочь до семи. После этого воспитанием детей должен заняться отец. Но бывшие супруги могут договориться чтобы дети и дальше оставались с матерью. Во всех случаях отец обязан материально обеспечивать своих детей, удовлетворяя все их нужды и потребности. Если он не будет делать этого, то к нему будут применены соответствующие меры.

دسته‌ها: Воспитание

Силовые методы воспитания детей.

Могут ли родители бить своих детей в воспитательных целях? Если да, то в каких случаях и при каких условиях?

Обязанность родителей заключается в воспитании достойных детей с прекрасными нравственными качествами и поведением. Для достижения этих целей родители должны использовать различные дозволенные методы, о которых говорится в исламских хадисах, например, наставления, собственный пример, поучительные уроки, общение с благочестивыми людьми и так далее. До тех пор, пока родители имеют возможность эффективно использовать эти методы воспитания, они не имеют права прибегать к силовым методам. Но в исключительных ситуациях, когда нет иного выхода, родителям дозволяется строго в воспитательных целях применить силовые методы. Однако их применение ни в коем случае не должно сопровождаться яростью и бесконтрольным гневом, и не должно оказать отрицательное воздействие на тело и психику ребенка. В этом случае родители должны ограничиться необходимым минимумом и следить за тем, чтобы применение силовых методов не испортило отношение детей и родителей. Шариат в данном вопросе установил границы, через которые нельзя преступать. Эта граница заключается в том, что при использовании силовых методов воспитания тело ребенка не должно покраснеть. Если родитель ударит своего ребенка так, что его тело покраснеет, то он совершит грех и должен будет заплатить выкуп (дие). Поэтому прибегать к подобным методам следует лишь в самых исключительных ситуациях.

دسته‌ها: Воспитание

Осмотр родителями личных вещей подростков.

Имеют ли родители право осматривать карманы, шкаф, комнату и другие личные предметы своих детей-подростков? С одной стороны посредством этого они могут узнать о некоторых запретных деяниях, которые совершает подросток и удержать его от этого. С другой стороны это является вмешательством в личную жизнь подростка. Каково ваше мнение?

Родителям не следует без весомой причины осматривать личные вещи своих детей-подростков, ибо подобное вмешательство может оказать отрицательное воздействие на их отношения. Но в случаях крайней необходимости, когда обстоятельства требуют этого, родители имеют право в воспитательных целях и для удержания своих детей от совершения недозволенных и имеющих отрицательные последствия деяний осмотреть личные вещи своих детей. В этом случае они выполняют обязанность родителей по воспитанию достойных членов общества.

دسته‌ها: Воспитание

Право на опеку после повторного брака.

В случае развода женщина имеет право опекать и воспитывать сына до двух лет, а дочь до семи лет. И в случае повторного выхода замуж она теряет это право. Есть ли разница между повторным постоянным браком и повторным временным браком? Если она разведется со вторым мужем, то возвращается ли ей право опекать детей от первого брака?

В случае повторного выхода замуж женщина теряет право опекать своих детей от первого брака, независимо от того, каким является повторный брак (постоянным или временным). Кроме случаев, когда повторный временный брак будет заключен на короткий срок. Если она разведется со вторым мужем, то к ней не вернется право на опеку детей от первого брака. Следуя желательной предосторожности бывшим супругам в таких случаях необходимо договориться и прийти к взаимному согласию.

دسته‌ها: Воспитание
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی