مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس:حروف الفباجدیدهاپربازدیدها

Фетва относительно подобных лиц, убежденных в единстве творца и творений.

Что значит убежденность в единстве Творца и творений? Являются мусульманами лица, которые придерживаются подобных убеждений?

Понятие убежденности в единстве Творца и творений имеет разные значения. То, что действительно является заблуждением, и по единодушному мнению мусульманских ученых выводит человека из Ислама, состоит в следующем. Человек убежден в том, что Всевышний Аллах сам является сущностью тварного мира, и наоборот, творения являются сущностью Аллаха. То есть не существует ни творца, ни творений, ни объекта поклонения, ни поклоняющихся. Даже рай и ад являются сущностью Всевышнего Аллаха. Следствием подобных убеждений становится отрицание многих основополагающих положений исламской религии. Если человек придерживается подобных убеждений, то он перестает быть мусульманином. В этом уверены многие муджтахиды прошлого и настоящего времени.

دسته‌ها: Иноверцы

Чистота всех людей.

Члены моей семьи (родители и сестра) не признают основные положения Ислама. Соответственно они являются скверной. Я живу с ними в одном доме. Насколько правильно мне постоянно избегать их? Ведь это невозможно даже теоретически.

В соответствии с последней фетвой аятоллы Макарема Ширази неверующие не являются скверной, то есть все люди, независимо от их религиозных убеждений, являются канонически чистыми.

دسته‌ها: Иноверцы

Браки атеистов и иноверцев.

Считаются ли законными с точки зрения Ислама браки атеистов и иноверцев, например христиан?

Каждая религия и каждое человеческое общество имеет законы и положения, регулирующие отношения между мужчиной и женщиной. Брак не исключение. Ислам уважает брачные законы и положения иных религий и государств. Вследствие этого, если атеисты или иноверцы заключат браки на основе своих религиозных или государственных законов, то Ислам считает эти браки законными, а мужчин и женщин, состоящих в этих браках, считает законными супругами. И детей, рожденных в этих браках, Ислам считает законнорожденными детьми.

دسته‌ها: Иноверцы

Являются ли люди писания скверной.

Скажите пожалуйста, являются ли люди писания скверной?

Нет, не являются. В соответствии с последней фетвой аятоллы Макарема Ширази люди писания, также как и все остальные люди, являются чистыми. К людям писания относятся последователи небесных монотеистических религий, обладающих священными писаниями (например христиане, иудеи).

دسته‌ها: Иноверцы

Брак с людьми писания.

Разрешается ли заключать браки с людьми писания (христианами и иудеями)?

Женщинам-мусульманкам запрещено выходить замуж за христиан и иудеев. Мужчинам-мусульманам дозволено заключать с обладательницами писания как постоянный брак, так и временный брак.

دسته‌ها: Иноверцы

Причина запрета на выход замуж за обладателя писания.

Почему Ислам разрешает мусульманам жениться на христианах, но не разрешает мусульманкам выходить замуж за последователей христианской религии?

Мусульманкам запрещено выходить замуж за христиан, а также за других обладателей писания, потому, что в большинстве случаев в семейной жизни женщина находится под влиянием мужчины, под влиянием его мыслей и убеждений. Поэтому часто замужняя женщина начинает думать как муж, поступать как муж. Если мусульманка выйдет замуж за христианина, то существует вероятность того, что она попадет под его влияние и ее истинная вера претерпит изменения. По этой причине шариат не дозволяет мусульманкам выходить замуж за христиан.

دسته‌ها: Иноверцы
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی