12. التعلم والتعلیم العام فی الاسلام
فهرست موضوعات
جستجو 
تحصیل العلم احدى الوظائف الدینیة فی الاسلام، وخیر دلیل على ذلک، قول النبی الاکرم(ص) «طلب العلم فریضة على کل مسلم ومسلمة» ووفقاً للاخبار التی تؤید بالشواهد القطعیة، ان المراد من العلم، هو معرفة اصول الدین الثلاثة( التوحید - النبوة - المعاد) مع ما یلازمها، ومعرفة الاحکام والقوانین الاسلامیة بصورة مفصلة، کل حسب احتیاجه.
وواضح ان تحصیل العلم فی اصول الدین، وان کان مع دلیل مجمل، فهو میسور للجمیع، ولکن تحصیل العلم مع تفاصیل الاحکام والقوانین الدینیة، لایتحقق الا من الاستفادة والاستنباط الفنی من المصادر الاصلیة، الکتاب والسنة (الفقه الاستدلالی) وهذا ما لایتیسر للجمیع، فهناک من یستطیع ان یقوم بهذه المهمة.
والاسلام لایشرع حکماً فیه حرج، فعلى هذا فان تحصیل العلم للأحکام والشرائع الدینیة عن طریق الدلیل یعتبر واجبا کفائیاً، یختص بالبعض الذی له الکفاءة والقدرة، اما عامة الناس، فیجب علیهم الرجوع، وفقاً للقاعدة العامة، وجوب الرجوع الجاهل الى العالم، (قاعدة الرجوع الى الخُبرة)، وهو مراجعة من یسمون ب«المجتهدین الفقهاء» ویطلق على هذه المراجعة کلمة (التقلید) ولکن هذا الرجوع والتقلید لیس فی اصول الدین1.
ومما تجدر الاشارة الیه، ان الشیعة، لاتجیز التقلید الابتدائی من المجتهد المیت، والشخص الذی لایعلم مسألة ما عن طریق الاجتهاد، فانه وفقاً لوظیفته الدینیة یجب ان یقلد المجتهد، ولایستطیع الرجوع الى فتوى المجتهد المتوفى، ما لم یکن قد قلد فی هذه المسألة مجتهداً حیاً، وبعد وفاة المرجع والمقلد بقی على تقلیده، وهذه المسألة هی احدى العوامل المهمة التی تجعل الفقه الاسلامی الشیعی یمتاز بالحیویة، فیسعى جماعة للحصول على درجة الاجتهاد، والتحقیق فی المسائل الفقهیة.
ولکن اخواننا اهل السنة اِثر الاجماع الذی حصل فی القرن الخامس الهجری، الداعی بلزوم اتباع مذهب من الفقهاء الاربعة وهم: ابو حنیفة والمالکی والشافعی واحمد بن حنبل، فهم لایجیزون الاجتهاد الحر، وکذا التقلید من غیر هؤلاء الاربعة، وفی النتیجة بقی فقههم کما کان علیه قبل حوالی الف ومائتی سنة، واخیراً انعزل جماعة من المنفردین عن الاجماع المذکور، واتجه نحو الاجتهاد الحر.
-----------------------------------------------------------------------------
(1) یراجع فی هذا الموضوع مبحث الاجتهاد والتقلید من علم الاصول.
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma
آبی
سبز تیره
سبز روشن
قهوه ای