1. بدایة نشوء الشیعة
فهرست موضوعات
جستجو 
یجب ان نعلم ان بدایة نشوء الشیعة، والتی سمیت لأول مرة بشیعة علی (أول امام من أئمة اهل البیت ع) وعرفت بهذا الاسم، کان فی زمن النبی الأکرم (ص)، فظهور الدعوة الاسلامیة وتقدمها وانتشارها خلال ثلاث وعشرین سنة، من البعثة النبویة، أدت الى ظهور مثل هذه الطائفة بین صحابة النبی الأکرم (ص)1:
ألف) وفی الأیام الأولى من بعثته (ص) أمر بنص من القرآن الکریم، ان یدعو عشیرته الاقربین،2 وصرح فی جمعهم ان اول من یبایعنی على هذا الامر سیکون خلیفتی ووصیی من بعدی، فکان علی (ع) اول من تقدم، وقبل الاسلام. والنبی قبل ایمانه، وتعهد بکل ما وعده به3، ویستحیل عادة على قائد نهضة، وفی ایامها الاولى ان یعین احد اصحابه وزیراً وخلیفة له على الآخرین، ولا یعرفه للخلص من أصحابه وأعوانه، أو ان یکتفی بهذا الامتیاز لیعرفه ولیعرّفه، ولایطلعه على مهمته طوال حیاته ودعوته، او ان یجعله بعیداً عن مسؤولیات الوزارة والخلافة، ویغض النظر عن مقام الخلافة، وما یجب ان یبدی لها من احترام وتقدیر، ولا یفرق بینه وبین الآخرین.
ب) ان النبی الاکرم (ص) وفقاً للروایات المستفیضة والمتواترة عن طریق أهل السنة والشیعة، والتی یصرح فیها ان علیاً علیه السلام مصون من الخطأ والمعصیة فی اقواله وافعاله،4 وکل مایقوم به فهو مطابق للدعوة وللرسالة، وهو اعلم الناس بالعلوم الاسلامیة وشریعة السماء5.
ج) قام الامام علی (ع) بخدمات جمة للرسالة وتضحیات مدهشة6، کمنامه فی فراش النبی (ص) لیلة الهجرة فلو لم یکن الامام علی (ع) مشارکاً فی احدى الغزوات (بدر واحد والخندق وخیبر)، لما حقق الاسلام ولا المسلمون انتصاراً فی احداها. وکان القتل والفشل حلیفهم7.
د) موضوع غدیر خم، والذی اعلن فیه النبی الاکرم (ص) الولایة العامة لعلی (ع) فجعله على المسلمین ما کان له علیهم8.
من الطبیعی، ان هذه الخصائص والفضائل التی انفرد بها الامام علی (ع)، والتی هی مورد اتفاق الجمیع9، والعلاقة الخاصة10، التی کان یبدیها النبی الأکرم (ص). جعلت له مؤیدین محبین مخلصین، من صحابة النبی وانصاره، کما اثارت لدى البعض الآخر الحقد والحسد.
وفضلاً عن هذا کله، فان کلمة «شیعة علی» و «شیعة اهل البیت» قد جاءت فی کثیر من أقوال النبی (ص)11.
-----------------------------------------------------------------------
1) اول اسم ظهر فی زمن النبی (ص)، اسم الشیعة، واشتهر کل من سلمان وأبی ذر والمقداد وعمار بهذا اللقب. حاضر العالم الاسلامی 1 : 188.
2) سورة الشعراء، الآیة 215.
3) جاء فی الحدیث عن علی (ع): وقلت: ولانی لاحدثهم سناً أنا یا نبی الله، اکون وزیرک علیه، فأخذ برقبتی، ثم قال: ان هذا اخی ووصیی وخلیفتی فیکم، فاسمعوا له واطیعوا، قال فقام القوم یضحکون ویقولون لابی طالب: قد امرک ان تسمع لابنک وتطیع. تاریخ الیعقوبی ج2: 63 - تاریخ ابی الفداء ج1: 116 - البدایة والنهایة ج3: 39 - غایة المرام 320.
4) عن ام سلمة قالت: لقد سمعت رسول الله (ص) یقول: علی مع الحق والقرآن، والحق والقرآن مع علی، ولن یفترقا حتى یردا علی الحوض. ونقل هذا الحدیث، عن 15 طریقاً من العامة و 11 طریقاً من الخاصة ورواته ام سلمة، وابن عباس، وابو بکر، وعائشة، وعلی، وابو سعید الخدری، وابو لیلى، وابو ایوب الانصاری، غایة المرام 539 - 540. قال رسول الله (ص): رحم الله علیاً دار الحق معه حیث دار. البدایة والنهایة ج7: 360.
5) عن علقمة قال: کنت عند رسول الله (ص)، فسئل عن علی فقال: قسمت الجنة عشرة أجزاء، اعطى علیّ تسعة والناس جزءاً واحداً.
6) عند ما قرر کفار مکة قتل محمد (ص) وحاصروا بیته، صمم النبی (ص) ان یهاجر الى المدینة، فقال لعلی: هل انت مستعد ان تبیت فی فراشی حتى یظنوا بأننی نائم، فاکن فی مأمن منهم، وافق علی (ع) على الاقتراح بکل سرور.
7) راجع کتب التاریخ والحدیث.
8) حدیث الغدیر من الاحادیث المتفق علیه سنة وشیعة، وقد نقل هذا الحدیث اکثرمن مائة صحابی باسانید وعبارات مختلفة، وهی مدونة فی کتب العامة والخاصة، لمزید من التفصیل یراجع کتاب غایة المرام ص 79 وکتاب العبقات مجلد الغدیر، وکذا کتاب الغدیر.
9) تاریخ الیعقوبی طبع النجف الأشرف، المجلد الثانی صفحة 137 - 140 / تاریخ ابی الفداء المجلد الأول ص 156 / صحیح البخاری ج4 : 107 / مروج الذهب ج2: 437 ابن ابی الحدید ج1: 127 و 161.
10) صحیح مسلم ج5: 176 / صحیح البخاری ج4: 207 / مروج الذهب ج2: 437 / تاریخ ابی الفداء ج1: 127 و 181.
11) عن جابر بن عبد الله قال، کنا عند النبی (ص)، فأقبل علی بن أبی طالب، فقال النبی قد أتاکم اخی، ثم التفت الى الکعبة فضربها بیده ثم قال والذی نفسی بیده، ان هذا وشیعته لهم الفائزون یوم القیامة.
عن ابن عباس، قال: لما نزلت هذه الآیة «ان الذین آمنوا وعملوا الصالحات اولئک هم خیر البریة» قال النبی: هم انت وشیعتک تأتی انت وشیعتک یوم القیامة راضین مرضیین. وقد ورد هذان الحدیثان، واحادیث اخرى فی کتاب الدر المنثور ج1: 379 وغایة المرام صفحة 326.
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma
آبی
سبز تیره
سبز روشن
قهوه ای