5 - باب معنى التوحید والعدل
فهرست موضوعات
جستجو 
1 - حدثنا أبوالحسن محمد بن سعید بن عزیز السمرقندی - الفقیه بأرض بلخ(1) قال: حدثنا أبوأحمد محمد بن محمد الزاهد السمرقندی باسناده رفعه إلى الصادق علیه السلام، أنه سأله رجل فقال له: إن أساس الدین التوحید والعدل، و علمه کثیر، ولابد لعاقل منه، فاذکر مایسهل الوقوف علیه ویتهیأ حفظه، فقال علیه السلام: أما التوحید فأن لاتجوز على ربک ماجاز علیک، واما العدل فأن لاتنسب إلى خالقک مالاملک علیه.
2 - حدثنا محمد بن أحمد الشیبانی المکتب رضی الله عنه، قال: حدثنا محمد بن أبی عبدالله الکوفی، قال: حدثنا سهل بن زیاد الآدمی، عن عبدالعظیم بن عبدالله الحسنی، عن الامام علی بن محمد، عن أبیه محمد بن علی، عن أبیه الرضا علی بن موسى علیهم السلام، قال: خرج أبوحنیفة ذات یوم من عند الصادق علیه السلام، فاستقبله موسى ابن جعفر علیهما السلام فقال له: یاغلام ممن المعصیة؟ قال: لاتخلو من ثلاث: إما أن تکون من الله عزوجل، ولیست منه فلا ینبغی للکریم أن یعذب عبده بما لایکتسبه وإما أن تکون من الله عزوجل ومن العبد، ولیس کذلک فلا ینبغی للشریک القوی أن یظلم الشریک الضعیف، وإما أن تکون من العبد وهی منه، فإن عاقبه الله فبذنبه وإن عفا عنه فبکرمه وجوده.
3 - حدثنا أبوالحسین علی بن أحمد بن حر ابخت الجیر فتی النسابة(2) قال: حدثنا أحمد بن سلمان بن الحسن، قال: حدثنا جعفر بن محمد الصائغ، قال: حدثنا خالد العرنی، قال: حدثنا هشیم قال: حدثنا أبوسفیان مولى مزینة عمن حدث عن سلمان الفارسی رحمه الله، أنه أتاه رجل فقال: یا أبا عبدالله إنی لا أقوى على الصلاة باللیل، فقال: لاتعص الله بالنهار، وجاء رجل إلى أمیر المؤمنین علیه السلام فقال: یاأمیر المؤمنین إنی قد حرمت الصلاة باللیل، فقال له أمیر المؤمنین علیه السلام: أنت رجل قد قیدتک ذنوبک.
--------------------------------------------------------------------------
(1) فی نسخة (ب) وحاشیة نسخة (د) (محمد بن سعید بن عزیز) بالراء المهملة فی آخره.
(2) فی نسخة (د) (خدابخت) وأظن انه الصحیح، والکلمة عجمیة مرکبة من خدا بمعنى مالک وبخت بمعنى الحظ، وحرابخت معنى خوشبخت، وجیرفت قریة قرب کرمان، وفی بعض الاسماء المذکورة فی السند اختلاف فی النسخ لم نذکره لقلة الجدوى.
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma
آبی
سبز تیره
سبز روشن
قهوه ای