7. تقدیم التعازی
FehrestMozoei
البحث 

یعتبر تقدیم العزاء لأهله من الاُصول الإنسانیة والإسلامیّة فحالة الحزن تخفّ لدى الإنسان إذا فقد عزیزاً حین یشهد حضور المعزّین، ومن هنا أکدت الروایات على هذا الأمر.
کتب المرحوم العلاّمة المجلسی أنّه یستحبّ مواساة أصحاب العزاء ودعوتهم إلى الصبر سواء قبل الدفن أو بعده والتأکید على ما بعد الدفن وأقلّ هذه المواساة أن یحضر عند صاحب المصیبة لیراه ویسکن.
جاء فی الحدیث النبوىّ الشریف : «مَنْ عَزّى مُصَاباً فَلَهُ مِثْلُ أجْرِهِ» وعن رسول الله (صلى الله علیه وآله)أیضاً: «مَنْ عَزّى أخَاهُ المُؤمِنَ مِنْ مُصِیبَتِهِ کَسَاهُ اللهُ عزَّوجلَّ مِنْ حُلَلِ الکَرَامَةِ یَوْمَ القِیَامَةِ»(1).
کما یستحبّ ارسال الطعام ـ خاصة الجیران ـ لأهل المیّت ثلاثة أیّام(2).
وللأسف فقد انعکست القضیة فی عصرنا وأغلب الناس یتطلّعون لأن یضیفهم أصحاب العزاء ویحملون أحیاناً تکالیف ثقیلة لیضاعف مصابهم، فما أروع أن تترک هذه البدعة.



1. بحار الأنوار: ج 79، ص 94.
2. زاد المعاد : ص 570 و 571 (بتلخیص وتصرف).

 

12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma
آبی
سبز تیره
سبز روشن
قهوه ای