21 - باب من الزیادات(981 تا 1010)
FehrestMozoei
البحث 
(981) 1 - محمدبن یحیى عن محمدبن الحسین عن یزیدبن اسحاق شعر عن هارون بن حمزة قال: سألت اباعبدالله علیه السلام عن البقر والغنم والابل تکون فی المرعى فتفسد شیئا هل علیها ضمان؟ فقال: ان افسدت نهارا فلیس

علیهاضمان من اجل ان اصحابه یحفظونه، وان افسدت لیلا فان علیها ضمان.
(982) 2 - الحسین بن سعید عن بعض اصحابناعن المعلى ابى عثمان عن ابى بصیر قال: سألت اباعبدالله علیه السلام عن قول الله عزوجل:(وداود وسلیمان اذ یحکمان فی الحرث اذ نفشت فیه غنم القوم)(1) فقال: لا یکون

النفش إلا باللیل ان على صاحب الحرث أن یحفظ الحرث بالنهار، ولیس على صاحب الماشیة حفظها بالنهار انما رعیها وارزاقها بالنهار، فما افسدت فلیس علیها ولا على صاحبها شئ، وعلى صاحب الماشیة حفظ الماشیة باللیل

عن حرث الناس، فما افسدت باللیل فقد ضمنوا وهو النفش، وان داود علیه السلام حکم للذی اصاب زرعه رقاب الغنم وحکم سلیمان الرسل والثلة وهو اللبن والصوف فی ذلک العام.
(983) 3 - عنه عن عبدالله بن بحر عن ابن مسکان عن ابى بصیر عن ابى عبدالله علیه السلام قال: قلت قول الله عزوجل:(وداود وسلیمان اذ یحکمان فی الحرث) قلت: حین حکما فی الحرث کانت قضیة واحدة؟ فقال: انه

کان اوحى الله عزوجل إلى النبیین قبل داود إلى ان بعث الله داود علیه السلام ای غنم نفشت فی الحرث فلصاحب الحرث رقاب الغنم ولا یکون النفش إلا باللیل، وان على صاحب الزرع ان یحفظ بالنهار وعلى صاحب الغنم حفظ

الغنم باللیل، فحکم داود علیه السلام بما حکمت به الانبیاء علیهم السلام من قبله، واوحى الله عزوجل إلى سلیمان علیه السلام ای غنم نفشت فی الزرع فلیس لصاحب الزرع إلا ماخرج من بطونها، وکذلک جرت السنة بعد سلیمان

علیه السلام، وهو قول الله عزوجل:(وکلا آتینا حکما وعلما) فحکم کل واحد منهما بحکم الله عزوجل.
(984) 4 - محمد بن یعقوب عن جمیل بن زیاد عن عبدالله بن أحمد عن ابن ابی عمیر عن الحسین بن أحمد المنقری عن زرارة عن ابى عبدالله علیه السلام قال: ان من الرزق ما ییبس الجلد على العظم.
(985) 5 - علی بن ابراهیم عن علی بن محمد القاسانی قال: کتبت الیه - یعنی ابا الحسن علیه السلام - وانا بالمدینة سنة احدى وثلاثین ومأتین جعلت فداک رجل أمر رجلا یشتری متاعا أو غیر ذلک فاشتراه فسرق منه أو قطع

علیه الطریق من مال من ذهب المتاع؟ أمن مال الآمرأومن مال المامور؟ فکتب علیه السلام: من مال الآمر.
(986) 6 - أحمد بن ابی عبدالله عن أبیه عمن حدثه عن عمرو بن ابی المقدام عمن حدثه عن الحرث بن الحرث الازدی قال: وجد رجل رکازا على عهد أمیرالمؤمنین علیه السلام فابتاعه ابی منه بمائة شاة متبع فلا مته أمی

وقالت: اخذت هذه بثلاثمائة شاة اولادها مائة وانفسها مائة وما فی بطونها مائة، قال: فبدر أبی فانطلق یستقیله فابى علیه الرجل فقال له: خذ منی عشر شیاه خذ منی عشرین شاة فاعیاه فأخذ
ابی الرکاز واخرج منه قیمة الف شاة فاتاه الآخر وقال له: خذ غنمک واتینی ماشئت فأبى فعالجه واعیاه فقال: لاضرن بک فاستعدى إلى أمیرالمؤمنین علیه السلام، فلما قص ابی على أمیرالمؤمنین علیه السلام امره قال لصاحب

الرکاز: اد خمس ما اخذت فان الخمس علیک فانک انت الذی وجدت الرکاز ولیس على الآخر شئ لانه انما اخذ ثمن غنمه.
(987) 7 - سهل بن زیاد عن الهیثم بن ابی مسروق النهدی عن موسى بن عمر بن بزیع قال: قلت للرضا علیه السلام: جعلت فداک ان الناس قد رووا ان رسول الله صلى الله علیه وآله کان إذا أخذ فی طریق رجع فی غیره فکذا

کان یفعل؟ فقال: نعم وانا افعله کثیرا فافعله قال: ثم قال لی: أما انه ارزق لک.
(988) 8 - أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن عبدالله بن سنان عن ابى عبدالله علیه السلام قال: کل شئ یکون منه حرام وحلال فهو لک حلال ابدا حتى تعرف الحرام منه بعینه فتدعه.
(989) 9 - علی بن ابراهیم(2) عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن صدقة عن ابى عبدالله علیه السلام قال: سمعته یقول کل شی هو لک حلال حتى تعلم انه حرام بعینه فتدعه من قبل نفسک، وذلک مثل الثوب یکون علیک

قداشتریته وهو سرقة، أو المملوک عندک ولعله حرقد باع نفسه أو خدع فبیع أو قهر، أوامرأة تحتک وهی اختک أو رضیعتک، والاشیاء کلها على هذا حتى یستبین لک غیر ذلک أو تقوم به البینة.
(990) 10 - علی بن ابراهیم عن أبیه عن أحمدبن النضر عن عمرو ابن شمرعن جابر عن ابى عبدالله علیه السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله: یأتی على الناس مان یشکون فیه ربهم عزوجل قلت: وکیف یشکون

فیه ربهم !؟ قال: یقول الرجل والله ما ربحت شیئا من کذا وکذا ولا أکل ولا اشرب إلا من رأس مالی، ویحک وهل رأس مالک وذروته إلا من ربک عزوجل.
(991) 11 - عنه عن أبیه عن النوفلی عن السکونی عن ابى عبدالله علیه السلام قال: مر النبی صلى الله علیه وآله على رجل ومعه ثوب یبیعه وکان الرجل طویلا والثوب قصیرا فقال: اجلس فانه انفق لسلعتک.
(992) 12 - أحمد بن محمد عن جعفر بن محمد الاشعری عن ابى القداح عن ابى عبدالله علیه السلام قال: جئت بکتاب إلى ابی اعطانیه انسان فاخرجته من کمی فقال: یا بنی لا تحمل فی کمک شیئا فان الکم مضیاع.
(993) 13 - محمد بن الحسن الصفارعن محمد بن عیسى عن علی بن بلال عن الحسین الجمال قال: شهدت اسحاق بن عمار وقد شد کیسه وهو یرید أن یقوم فجاء انسان یطلب دراهم بدینار فحل الکیس واعطاه دراهم بدینار:

قال: فقلت له سبحان الله ماکان هذا فضل الدینار؟ ! فقال اسحاق بن عمار: ما فعلت هذا رغبة فی الدینار ولکن سمعت اباعبدالله علیه السلام یقول: من استقل قلیل الرزق حرم الکثیر.
(994) 14 - محمد بن یحیى عن بعض اصحابنا عن منصور بن العباس عن الحسن بن علی بن یقطین عن الحسن بن میاح عن أمیة بن عمرو عن الشعیری عن ابى عبدالله علیه السلام قال: کان أمیرالمؤمنین علیه السلام یقول إذا

نادى المنادی فلیس لک أن تزید وانما یحرم من الزیادة النداء ویحلها السکوت،.
(995) 15 - محمدبن یعقوب عن علی بن محمدعن صالج بن ابی حماد عن محمد بن سنان عن ابى جعفر الاحول قال: قال ابوعبدالله علیه السلام: ای شئ معاشک قال: قلت غلامان لی وجملان قال: فقال لی: استتر بذلک من

اخوانک فانهم ان لم یضروک لم ینفعوک،.
(996) 16 - عنه(3) عن محمدبن عیسى بن عبیدعن علی بن مهزیار قال: قلت له: جعلت فداک ان فی یدی ارضا والمعاملین قبلنا من الاکرة والسلطان یعاملون على ان لکل جریب طعاما معلوما أفیجوز ذلک؟ قال: فقال لی:

فلیکن ذلک بالذهب، قال: قلت فان الناس انما یتعاملون عندنا بهذا لا بغیره فیجوز ان آخذ منهم دراهم ثم آخذالطعام؟ قال: فقال: وما تغنی إذا کنت تأخذ الطعام قال: فقلت فانه لیس یمکننا فی شیئک وشئ إلا هذا ثم قال لی على: ان له

فی یدی ارضا ولنفسی وقال له على: ان علینا فی ذلک مضرة یعنی فی شیئه وشئ نفسه ای لا یمکننا غیر هذه المعاملة قال: فقال لی: قد وسعت لک فی ذلک، فقلت له ان هذا لک وللناس اجمعین؟ فقال لی: قد ندمت حیث لم استأذنه

لا صحابنا جمیعا فقلت: هذه لعلة الضرورة؟ فقال: نعم.
(997) 17 - الصفار عن محمدبن عیسى بن عبید عن علی بن سلیمان قال: قلت الرجل یأتینی فیقول لی اشتر لی ثوبا بدینار واقل واکثر فاشتری له بالثمن الذی یقول ثم اقول له هذا الثوب بکذا وکذا باکثر من الذی اشتریته

ولااعلمه انی ربحت علیه وقد شرطت على صاحبه ان ینقد بالذی ارید وإلا اردبه علیه فهل یجوز الشرط والربح؟ أو یطیب لی شئ منه؟ وهل یطیب لی شئ ان اربح علیه إذا کنت استوجبته من صاحبه؟ فکتب لا یطیب لک شئ

من هذا فلا تفعله.
(998) 18 - عنه عن محمدبن عیسى عن ابى علی بن راشد قال: سألته قلت: جعلت فداک رجل اشترى متاعا بالف درهم أو نحو ذلک ولم یسم الدراهم وضحا ولا غیر ذلک قال فقال: ان شرط علیک فله شرطه وإلا فله دراهم

الناس التی تجوز بینهم، قال: وانما اردت بذلک معرفة مایجب علی فی المهر لانهم قالوا: لا ناخذ إلا وضحا وانما تزوجت على دراهم مسماة ولم نقل وضحا ولا غیر ذلک.
(999) 19 - عنه عن محمد بن عیسى عن جعفر بن محمد عن ابى الصباح عن ابیه عن جده قال: قلت لابی عبدالله علیه السلام: فتى صادقته جاریة ودفعت الیه اربعة آلاف درهم وقالت: إذا مافسد بینی وبینک رددت علی اربعة

آلاف درهم فعمل بهاالفتى وربح فیها، ثم ان الفتى حرج واراد ان یتوب کیف یصنع؟ قال: یرد علیها الاربعة آلاف درهم والربح له.
(1000) 20 - محمدبن أحمد بن یحیى عن محمد بن الحسین عن ابن فضال عن عثمان بن غالب عن روح بن عبدالرحیم عن ابى عبدالله علیه السلام عن رجل مملوک استتجره مولاه فاستهلک مالا کثیرا قال: لیس على مولاه شئ

ولکنه على العبد ولیس لهم ان یبیعوه ولکنه یستسعى، وان حجر علیه مولاه فلیس على مولاه شئ ولا على العبد.
(1001) 21 - عنه عن معاویة بن حکیم عن أحمد بن محمد بن ابی نصرعن رجل عن ابى عبدالله علیه السلام فی الرجل یبیع الشئ فیقول المشتری هو بکذاعن رجل عن ابى عبدالله علیه السلام فی الرجل یبیع الشئ فیقول

المشتری هو بکذا وکذا بأقل مما قال البائع قال: قال: القول قول البائع إذا کان الشئ قائما بعینه مع یمینه.
(1002) 22 - عنه عن الهیثم عن النهدی عن عثمان بن عیسى عن خالدبن نجیح الخراز(4) قال: قلت لابی الحسن موسى علیه السلام انانجلب المتاع من صنعاء نبیعه بمکة العشرة ثلاثه عشراثنى عشر ونجئ به فیخرج الینا

تجار من تجار مکة فیعطونا بدون ذلک الاحد عشر والعشرة ونصف ودون ذلک أفابیعه أو اقدم مکة؟ قال: فقال لی: بعه فی الطریق ولا تقدم به مکة فان الله تعالى أبى ان یجعل متجر المؤمن بمکة،.
(1003) 23 - عنه عن محمد بن الحسین عن محمد بن عبدالله بن هلال عن عقبة بن خالد عن ابى عبدالله علیه السلام فی رجل اشترى متاعا من آخر واوجبه غیر انه ترک المتاع عنده ولم یقبضه وقال: آتیک غدا ان شاء الله

فسرق المتاع من مال من یکون؟ قال: من مال صاحب المتاع الذی هو فی بیته حتى یقبض المتاع ویخرجه من بیته، فاذا اخرجه من بیته فالمبتاع ضامن لحقه حتى یرد ماله الیه.
(1004) 24 - عنه عن ابی جعفر عن داود بن اسحاق الحذاء عن محمد بن العیص قال: سألت اباعبدالله علیه السلام عن رحل یشتری ما یذاق أیذوقه قبل ان یشترى قال: نعم فلیذقه ولا یذوقن مالا یشتری،.
(1005) 25 - عنه عن محمد بن الحسین عن علی بن اسباط عن سلیمان ابن صالح عن ابى عبدالله علیه السلام قال: نهى رسول الله صلى الله علیه وآله عن سلف وبیع، وعن بیعین فی بیع، وعن بیع مالیس عندک، وعن ربح

مالم یضمن،
(1006) 26 - عنه عن أحمد بن الحسن بن علی بن فضال عن عمرو ابن سعید عن مصدق بن صدقة عن عمار عن ابى عبدالله علیه السلام قال: بعث رسول الله صلى الله علیه وآله رجلا من اصحابه والیا فقال له: انی بعثتک

إلى اهل الله یعنی اهل مکة - فانهاهم عن بیع مالم یقبض، وعن شرطین فی بیع وعن ربح مالم یضمن.
(1007) 27 - عنه عن ابى عبدالله الرازی عن ابى الحسن علی بن ابى حمزة عن زرعة بن محمد عن سماعة بن مهران قال: سمعت اباعبدالله علیه السلام یقول: لا تبیعوا المصاحف فان یبعها حرام، قلت: فماتقول فی

شرائها؟ قال: اشتر منه الدفتین والحدید والغلاف وایاک ان تشتری الورق وفیه القرآن مکتوب فیکون علیک حراما وعلى من باعه حراما.
(1008) 28 - عنه عن محمد بن عیسى عن بشیر عن حریز عن ابى بصیر قال: سألته عن الرجل یشتری البیع فیوهب له الشئ فکان الذی اشترى لؤلؤا فوهبت له لؤلؤة فرأى المشتری فی لؤلؤه ان یرد أیرد ماوهب له؟ قال:

الهبة لیس فیها رجعة وقد قبضها؟، أنما سبیله على البیع فان رد المبتاع البیع لم یرد معه الهبة.
(1009) 29 - أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن خالد بن جریر عن عن ابى الربیع عن ابی عبدالله علیه السلام قال: قال النبی صلى الله علیه وآله: من ائتمن شارب الخمر على امانة بعد علمه فلیس له على الله عزوجل ضمان

ولا له اجرولا خلف.
(1010) 30 - أحمد بن ابی عبدالله عن ابیه عن یونس عن عبدالله ابن سنان أو ابن مسکان عن ابى الجارور قال: قال ابوجعفر علیه السلام: إذا حدثتکم بشئ فسلونی عن کتاب الله عزوجل ثم قال فی حدیثه: ان الله تعالى نهى

عن القیل والقال وفساد المال وکثرة السؤال، فقالوا: یاابن رسول الله این هذا من کتاب الله عزوجل؟ قال: ان الله عزوجل یقول فی کتابه(لا خیر فی کثیر من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو اصلاح بین الناس)(5) الآیة وقال

الله تعالى:(ولا تؤتوا السفهاء اموالکم التی جعل الله لکم قیاما)(6) وقال:(لا تسئلوا عن اشیاء إن تبدلکم تسوء‌کم)(7).
------------------------------------------------------------
(1) سورة الانبیاء الآیة: 78 .
981 - 982 - 983 الکافی ج 1 ص 416
984 الکافی ج 1 ص 422 .
985 - 986 الکافی ج 1 ص 421(- 29 التهذیب ج 7)
(2) فی الکافی علی بن ابراهیم عن ابله ولعله الصواب .
987 - 988 - 989 - 990 الکافی ج 1 ص 402
991 الکافی ج 1 ص 419 992.
الکافی ج 1 ص 420 .
993 الکافی ج 1 ص 419 .
994 الکافی ج 1 ص 418 الفقیه ج 3 ص 172
(3) قال فی الوافی هذا الحدیث لم نجده فی الکافی.
995 الکافی ج 1 ص 417
996 الکافی ج 1 ص 418 .
1001 الکافی ج 1 ص 377 الفقیه ج 3 ص 171(
(4) فی ضبط هذه النسبة اختلاف فی النسخ وفی بهضها الجوان، واستقر به بعضهم فی الهامش، وفی بعضها الحراز.
1003 الکافی ج 1 ص 377
1009 - 1010 الکافی ج 1 ص 416
(5) سورة النساء الآیة: 113.
(6) سورة النساء الآیة:.
(7) سورة المائده الآیة: 104 .
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma
آبی
سبز تیره
سبز روشن
قهوه ای