التوسل بالصالحین

هل هناک من إشارة الى التوسل بالصالحین فی الروایات؟

هناك الكثير مما نقل في باب التوسل بالصالحين في الموروث الروائي منها رواتیین صحیحتین أشارت إلى توسل عمر بن الخطاب بعم النبی عباس للاستسقاء حیث قال: یا الهی! کنا نتوسل بالانبیاء (علیهم السلام) فی کل جفاف وانحباس للمطر فکنا نرتوی والان نتوسل بعم النبی (صلى الله علیه وآله) فارونا، فرووا".

التوسل بالصالحین المتوفین

هل یعد التوسل بالصالحین المتوفین توسل بالمعدوم؟

إن الآيات القرآنية تثبت أن الإنسان الميت يسمع كما يسمع الأحياء وتنفتح امامه عوالم وتنکشف الیه امور لم تکن مکشوفة له فی حیاته اذن لا مانع من التوسل بهم وطلب الحاجة منهم فی أی صورة من الصور حیث ان أصحاب النبی (صلى الله علیه وآله) لم یمنعوا الناس من هذه الممارسة واذا کان التوسل بغیر الله تعالى شرک فلا شک انهم کانوا یمنعون عن ذلک
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الرّضا عليه السّلام :

مَنْ کانَ يَوْمُ عاشورا يَوْمَ مُصيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُکائِهِ جَعَلَ اللّهُ عَزّوَجَلّ يَوْمَ القيامَةِ يَوْمَ فَرَحِهِ وَ سُرُورِهِ

هر کس که عاشورا، روز مصيبت و اندوه و گريه اش باشد، خداوند روز قيامت را براى او روز شادى و سرور قرار مى دهد.

بحارالانوار، ج 44، ص 284