اعمال محراب امیرالمؤمنین(علیه السلام) و مناجات آن حضرت

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
مفاتیح نوین
اعمال مقام حضرت امام صادق(علیه السلام)اعمال باب الفَرَج (معروف به مقام نوح(علیه السلام))

آنگاه نزد محراب امیرمؤمنان(علیه السلام)، همان مکانى که آن حضرت را ضربت زدند مى روى و دو رکعت نماز مى خوانى و پس از تسبیح فاطمه زهرا(علیها السلام) مى گویى:

یا مَنْ اَظْهَرَ الْجَمیلَ، وَسَتَرَ الْقَبیحَ، یا مَنْ لَمْ یُؤاخِذْ بِالْجَریرَةِ، وَلَمْ یَهْتِکِ

اى که آشکار سازد کار خوب را و بپوشاند عمل زشت را اى که نگیرد (کسى را) به جنایت و نَدَرد

السِّتْرَ وَالسَّریرَةَ، یاعَظیمَ الْعَفْوِ، یا حَسَنَ التَّجاوُزِ، یا واسِعَ الْمَغْفِرَةِ، یا

پرده و درون را اى بزرگ گذشت اى نیکو درگذر اى پهناور آمرزش اى گسترده هر

باسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ،یا صاحِبَ کُلِّ نَجْوى، یا مُنْتَهى کُلِّ شَکْوى، یا

دو دست خود به رحمت اى در نزد هر راز اى سرحد نهایى هر شِکوِه اى

کَریمَ الْصَّفْحِ،یا عَظیمَ الرَّجآءِ، یا سَیِّدى صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد،

بزرگوار چشم پوش اى بزرگ مایه امید اى آقاى من درود فرست بر محمّد و آل محمّد

وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ یا کَریمُ(1)

و انجام ده درباره من آنچه را تو شایسته آنى اى بزرگوار

و مناسب است در آن مکان مناجات معروف آن حضرت را بخوانى:

اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ مالٌ وَلا بَنُونَ، اِلاَّ مَنْ اَتَى اللهَ

خدایا از تو امان خواهم در آن روزى که سود ندهد کسى را نه مال و نه فرزندان مگر آن کس که دلى پاک به

بِقَلْب سَلیم، وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ یَعَضُّ الظّالِمُ عَلى یَدَیْهِ، یَقُولُ یا لَیْتَنِى

نزد خدا آورد و از تو امان خواهم در آن روزى که بگزد شخص ستمکار هر دو دست خود را و گوید اى کاش

اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبیلاً، وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ یُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ

گرفته بودم با پیامبر راهى و از تو امان خواهم در روزى که شناخته شوند جنایتکاران به

بِسیماهُمْ، فَیُؤْخَذُ بِالنَّواصى وَالاَْقْدامِ، وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَجْزى

سیما و رخساره شان و بگیرندشان به پیشانیها و قدمها و از تو امان خواهم در آن روزى که کیفر نبیند

والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ، وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جاز عَنْ والِدِهِ شَیْئاً، اِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ،

پدرى بجاى فرزندش و نه فرزندى کیفر شود بجاى پدرش براستى وعده خدا حق است

وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا یَنْفَعُ الظّالِمینَ مَعْذِرَتُهُمْ، وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ

و از تو امان خواهم در آن روزى که سود ندهد ستمکاران را عذرخواهیشان و بر ایشان است لعنت و ایشان راست بدى

الدّارِ، وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ لا تَمْلِکُ نَفْسٌ لِنَفْس شَیْئاً، وَالاَْمْرُ یَوْمَئِذ للهِِ،

آن سراى و از تو امان خواهم در روزى که مالک نیست کسى براى کسى دیگر چیزى را و کار در آن روز بدست خدا است

وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخیهِ، وَاُمِّهِ وَاَبیهِ، وَصاحِبَتِهِ وَبَنیهِ،

و از تو خواهم امان در آن روزى که بگریزد انسان از برادر و مادر و پدر و همسر و فرزندانش

لِکُلِّ امْرِئ مِنْهُمْ یَوْمَئِذ شَأْنٌ یُغْنیهِ، وَاَسْئَلُکَ الاَْمانَ یَوْمَ یَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ

براى هر کس از ایشان در آن روز کارى است که (فقط) بدان پردازد و از تو خواهم امان در آن روزى که شخص جنایتکار دوست دارد

یَفْتَدى مِنْ عَذابِ یَوْمَئِذ بِبَنیهِ، وَصاحِبَتِهِ وَاَخیهِ، وَفَصیلَتِهِ الَّتى تُؤْویهِ،

که فدا دهد از عذاب آن روز پسرانش و همسرش و برادرش و خویشاوندانش که او را در پناه گیرند

وَ مَنْ فِى الاَْرْضِ جَمیعاً ثُمَّ یُنْجیهِ، کَلاّ اِنَّها لَظى، نَزّاعَةً لِلشَّوى، مَوْلاىَ

و هر که در زمین هست یکسره که بلکه او را نجات دهد، هرگز که جهنم آتشى است سوزان که پوست از سر بکند مولاى

یامَوْلاىَ، اَنْتَ الْمَوْلى وَ اَنَا الْعَبْدُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْعَبْدَ اِلاَّ الْمَوْلى، مَوْلاىَ

من... تویى سرور و منم بنده و آیا رحم کند بر بنده جز سرور او مولاى من

یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْمالِکُ وَ اَ نَا الْمَمْلُوکُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَمْلُوکَ اِلاَّ الْمالِکُ،

اى مولاى من تویى مالک و منم مملوک و آیا رحم کند بر مملوک جز مالک

مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْعَزیزُ وَ اَ نَا الذَّلیلُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الذَّلیلَ اِلاَّ

مولاى من اى مولاى من تویى عزّتمند و منم خوار و ذلیل و آیا رحم کند بر شخص خوار جز

الْعَزیزُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْخالِقُ وَ اَ نَا الْمَخْلُوقُ، وَهَلْ یَرْحَمُ

عزیز مولاى من اى مولاى من تویى آفریدگار و منم آفریده و آیا رحم کند

الْمَخْلُوقَ اِلاَّ الْخالِقُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْعَظیمُ وَ اَ نَا الْحَقیرُ، وَهَلْ

بر آفریده جز آفریدگار مولاى من اى مولاى من تویى بزرگ و منم ناچیز و آیا

یَرْحَمُ الْحَقیرَ اِلاَّ الْعَظیمُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْقَوِىُّ وَ اَ نَا الضَّعیفُ،

رحم کند بر ناچیز جز بزرگ مولاى من اى مولاى من تویى نیرومند و منم ناتوان

وَهَلْ یَرْحَمُ الضَّعیفَ اِلاَّ الْقَوِىُّ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْغَنِىُّ وَ اَ نَا

و آیا رحم کند بر ناتوان جز نیرومند مولاى من اى مولاى من تویى بى نیاز و منم

الْفَقیرُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْفَقیرَ اِلاَّ الْغَنِىُّ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْمُعْطى وَاَنـَا

نیازمند و آیا رحم کند بر نیازمند جز بى نیاز مولاى من اى مولاى من تویى عطابخش و منم

السّآئِلُ، وَهَلْ یَرْحَمُ السّآئِلَ اِلاَّ الْمُعْطى، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْحَىُّ وَ

سائل و آیا رحم کند بر سائل جز عطاکننده مولاى من اى مولاى من تویى زنده و

اَ نَا الْمَیِّتُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَیِّتَ اِلاَّ الْحَىُّ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ،اَنْتَ الْباقى وَ

منم مرده و آیا رحم کند مرده را جز زنده مولاى من اى مولاى من تویى باقى و

اَ نَا الْفانى، وَ هَلْ یَرْحَمُ الْفانِىَ اِلاَّ الْباقى، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الدّآئِمُ وَ

منم فانى و آیا رحم کند بر فانى جز خداى باقى مولاى من اى مولاى من تویى همیشگى و

اَ نَا الزّآئِلُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الزّآئِلَ اِلاَّ الدّائِمُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الرّازِقُ

منم زوال پذیر و آیا رحم کند بر زوال پذیر جز خداى همیشگى مولاى من اى مولاى من تویى روزى ده و

وَ اَ نَا الْمَرْزُوقُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَرْزُوقَ اِلاَّ الرّازِقُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ

منم روزى خور و آیا رحم کند روزى خور را جز روزى ده مولاى من اى مولاى من تویى

الْجَوادُ وَ اَ نَا الْبَخیلُ، وَ هَلْ یَرْحَمُ الْبَخیلَ اِلاَّ الْجَوادُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ،

سخاوتمند و منم بخیل و آیا رحم کند بر بخیل جز سخاوتمند مولاى من اى مولاى من

اَنْتَ الْمُعافى وَ اَ نَا الْمُبْتَلى، وَ هَلْ یَرْحَمُ الْمُبْتَلى اِلاَّ الْمُعافى، مَوْلاىَ یا

تویى عافیت بخش و منم گرفتار و آیا رحم کند بر شخص گرفتار جز عافیت بخش مولاى من اى

مَوْلاىَ، اَنْتَ الْکَبیرُ وَ اَ نَا الصَّغیرُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الصَّغیرَ اِلاَّ الْکَبیرُ، مَوْلاىَ

مولاى من تویى بزرگ و منم کوچک و آیا رحم کند بر کوچک جز بزرگ مولاى

یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْهادى وَ اَ نَا الضّآلُّ، وَهَلْ یَرْحَمُ الضّآلَّ اِلاَّ الْهادى،

من اى مولاى من تویى راهنما و منم گمراه و آیا رحم کند بر گمراه جز راهنما

مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الرَّحْمنُ وَ اَنَا الْمَرْحُومُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَرْحُومَ اِلاَّ

مولاى من اى مولاى من تویى بخشاینده و منم بخشش پذیر و آیا رحم کند بخشش پذیر را جز

الرَّحْمنُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ السُّلْطانُ وَ اَ نَا الْمُمْتَحَنُ، وَهَلْ یَرْحَمُ

بخشاینده مولاى من اى مولاى من تویى سلطان و منم گرفتار آزمایش و آیا رحم کند

الْمُمْتَحَنَ اِلاَّ السُّلْطانُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الدَّلیلُ وَ اَ نَا الْمُتَحَیِّرُ،

به بنده گرفتار آزمایش جز سلطان مولاى من اى مولاى من تویى دلیل و راهنما و منم متحیّر و سرگردان

وَهَلْ یَرْحَمُ الْمُتَحَیِّرَ اِلاَّ الدَّلیلُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ الْغَفُورُ وَ اَ نَا

و آیا رحم کند سرگردان را جز راهنما مولاى من اى مولاى من تویى آمرزنده و منم

الْمُذْنِبُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمُذْنِبَ اِلاَّ الْغَفُورُ، مَوْلاىَ یامَوْلاىَ، اَنْتَ الْغالِبُ وَ

گنهکار و آیا رحم کند گنهکار را جز آمرزنده مولاى من اى مولاى من تویى غالب و

اَ نَا الْمَغْلُوبُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَغْلُوبَ اِلاَّ الْغالِبُ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ، اَنْتَ

منم مغلوب و آیا رحم کند بر مغلوب جز غالب مولاى من اى مولاى من تویى

الرَّبُّ وَ اَ نَا الْمَرْبُوبُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْمَرْبُوبَ اِلاَّ الرَّبُّ، مَوْلاىَ یا مَوْلاىَ،

پروردگار و منم پروریده و آیا رحم کند پروریده را جز پروردگار مولاى من اى مولاى من

اَنْتَ الْمُتَکَبِّرُ وَ اَ نَا الْخاشِعُ، وَهَلْ یَرْحَمُ الْخاشِعَ اِلاَّ الْمُتَکَبِّرُ، مَوْلاىَ یا

تویى خداى با کبریا و بزرگمنش و منم بنده فروتن و آیا رحم کند بر فروتن جز خداى بزرگمنش مولاى من اى

مَوْلاىَ، اِرْحَمْنى بِرَحْمَتِکَ، وَارْضَ عَنّى بِجُودِکَ وَکَرَمِکَ وَفَضْلِکَ، یا

مولاى من به من رحم کن به رحمت خود و خشنود شو از من به جود و کرم و فضل خود اى

ذَاالْجُودِ وَالاِْحْسانِ، وَالطَّوْلِ وَالاِْمْتِنانِ، بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.(2)

صاحب جود و احسان و نعمت و امتنان به رحمتت اى مهربانترین مهربانان.

 

 


1 مصباح الزائر، صفحه 87 و بحارالانوار، جلد 97، صفحه 418.
2. مصباح الزائر، صفحه 88 و بحارالانوار، جلد 97، صفحه 419.

 

اعمال مقام حضرت امام صادق(علیه السلام)اعمال باب الفَرَج (معروف به مقام نوح(علیه السلام))
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma