باب رکعتی الطواف ووقتهما والقراء‌ة فیهما والدعاء

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
باب طواف المریض ومن یطاف به محمولا من غیر علةباب السهو فی رکعتی الطواف
17601 علی بن ابراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، ومحمد بن إسماعیل، عن الفضل ابن شاذان، عن صفوان بن یحیى، وابن أبی عمیر، عن معاویة بن عمار قال: قال أبوعبدالله علیه السلام: إذا فرغت من طوافک فائت مقام إبراهیم علیه السلام فصل رکعتین واجعله أماما(1) واقرء فی الاولى منهما سورة التوحید قل هو الله أحد وفی الثانیة قل یا أیها الکافرون ثم تشهد واحمد الله واثن علیه وصل على النبی صلى الله علیه وآله واسأله أن یتقبل منک وهاتان الرکعتان هما الفریضة لیس یکره لک أن تصلیهما فی أی الساعات شئت، عند طلوع الشمس وعند غروبها ولا تؤخرهما ساعة تطوف وتفرغ فصلهما.
27602 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن الحسین بن عثمان قال: رأیت أبا الحسن موسى علیه السلام یصلی رکعتی طواف الفریضة بحیال المقام قریبا من ظلال المسجد.(2)
37603 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن حماد بن عیسى، عن حریز بن عبدالله، عن محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفرعلیه السلام عن رجل طاف طواف الفریضة وفرغ من طوافه حین غربت الشمس قال: وجبت علیه تلک الساعة الرکعتان فلیصلهما قبل المغرب.
47604 محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن إبراهیم بن أبی محمود قال: قلت للرضا علیه السلام: أصلی رکعتی طواف الفریضة خلف المقام حیث هو الساعة أو حیث کان على عهد رسول الله صلى الله علیه وآله؟ قال: حیث هو الساعة.
57605 أبوعلی الاشعری، عن محمد بن عبدالجبار، عن صفوان بن یحیى، عن إسحاق ابن عمار، عن أبی الحسن علیه السلام قال: ما رأیت الناس أخذوا عن الحسن والحسین علیهما السلام إلاالصلاة بعد العصر وبعد الغداة فی طواف الفریضة(3).
67606 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن جمیل بن دراج، عن بعض أصحابنا قال: قال أحدهما علیهما السلام: یصلی الرجل رکعتی الطواف الفریضة والنافلة بقل هو الله أحد وقل یا أیها الکافرون.
77607 علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن رفاعة قال: سألت أبا عبدالله علیه السلام عن الرجل یطوف الطواف الواجب بعد العصر أیصلى الرکعتین حین یفرغ من طوافه قال: نعم أما بلغک قول رسول الله صلى الله علیه وآله: یابنى عبدالمطلب لا تمنعوا الناس من الصلاة بعد العصر فتمنعوهم من الطواف.
87608 الحسین بن محمد، عن معلى بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن أبان بن عثمان، عن زرارة، عن أحدهما علیهما السلام قال: لا ینبغی أن تصلی رکعتی طواف الفریضة إلا عند مقام إبراهیم علیه السلام فأما التطوع فحیث شئت من المسجد(4).
97609 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد، عن حماد بن عثمان، عن یحیى الازرق، عن أبی الحسن علیه السلام قال: قلت له: إنی طفت أربعة أسابیع فأعییت أفأصلی رکعاتها وأنا جالس؟ قال: لا، قلت: فکیف یصلی الرجل إذا اعتل ووجد فترة الصلاة اللیل جالسا وهذا لا یصلی؟ قال: فقال: یستقیم أن تطوف(5) وأنت جالس قلت: لا، قال: فصل وأنت قائم.
----------------------------------------------------
(1) فی التهذیب واجعله امامک .
(2) لعله علیه السلام انما فعل ذلک لکثرة الزحام ویؤیده أنه رواه فی التهذیب بسند آخر عن الحسین وزاد فی آخره قوله: لکثرة الناس . (آت)
(3) لعله علیه السلام انما خص بالفریضة لان أکثرهم انما یجوزونها فی الفریضة دون النافلة و المشهور بین اصحابنا عدم کراهة ایقاع رکعتى طواف الفریضة فی شئ من الاوقات المکروهة واما رکعتى طواف النافلة فذهب جماعة إلى الکراهة وآخرون إلى عدمها ولعله أقوى وقد ورد بعض الروایات فی النهى عن الصلاة الفریضة فی بعض تلک الاوقات وحمله الشیخ على التقیة.
وقال فی الدروس: ولا یکره رکعة الفریضة فی وقت من الخمسة على الاظهر.
وقال فی المنتهى: وقت رکعتى الطواف حین یفرغ منه سواء کان ذلک بعد الغداة او بعد العصر إذا کان طواف فریضة وإذا کان طواف نافلة أخرها إلى بعد طلوع الشمس أو بعد صلاة المغرب. (آت)
(4) قوله: لاینبغى ظاهره الکراهة وحمل فی المشهور على الحرمة. (آت)
(5) لعل غرضه علیه السلام تنبیه على عدم جواز المقایسة فی الاحکام لا مقایسة الصلاة بالطواف ولایبعد حمل الخبر على الکراهة وإن کان الاحوط الترک. (آت)
باب طواف المریض ومن یطاف به محمولا من غیر علةباب السهو فی رکعتی الطواف
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma