باب اقل ما یکون الاعتکاف

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
باب المساجد التى یصلح الاعتکاف فیهاباب المعتکف لایخرج من المسجد الا لحاجة
16709 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبی اولاد الحناط قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن امرأة کان زوجها غائبا فقدم وهی معتکفة بإذن زوجها فخرجت حین بلغها قدومه من المسجد إلى بیتها فتهیأت لزوجها حتى واقعها فقال: إن کانت خرجت من المسجد قبل أن تنقضی ثلاثة أیام ولم تکن اشترطت فی اعتکافها فإن علیها ما على المظاهر.

6710 - 2 أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبی أیوب، عن أبی بصیر، عن أبی عبدالله (ع) قال: لا یکون الاعتکاف أقل من ثلاثة أیام ومن اعتکف صام وینبغی للمعتکف(1) إذا اعتکف أن یشترط کما یشترط الذی یحرم.
6711 - 3 أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبی أیوب، عن محمد بن مسلم، عن أبی جعفر (ع) قال: إذا اعتکف یوما ولم یکن اشترط فله أن یخرج ویفسخ الاعتکاف و إن أقام یومین ولم یکن اشترط فلیس له أن یفسخ اعتکافه حتى یمضی ثلاثة أیام.
6712 - 4 أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن أبی أیوب، عن أبی عبیدة، عن أبی جعفر (ع) قال: المعتکف لایشم الطیب ولا یتلذذ بالریحان ولا یماری ولا یشتری ولا یبیع قال: ومن اعتکف ثلاثة أیام فهویوم الرابع بالخیار إن شاء زاد ثلاثة أیام اخر وإن شاء خرج من المسجد فإن أقام یومین بعد الثلاثة فلایخرج من المسجد حتى یتم ثلاثة أیام أخر.
6713 - 5 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زیاد، عن أحمد بن محمد، عن داود بن سرحان قال: بدأنی أبوعبدالله (ع) من غیر أن أسأله فقال: الاعتکاف ثلاثة أیام ; یعنی السنة أن شاء الله(2).
------------------------------------------------------------------
(1) لاینبغى ظاهره الکراهة وحمل على التحریم لا جماع العلماء على ما نقل فی التذکرة والمعتبر على أنه یجوز للمعتکف الخروج من المسجد الذى وقع فیه الاعتکاف لغیر الاسباب المبیحة.(آت) [
(2) قوله: یعنى هو کلام الراوى والمعنى أن السنة الجاریة فی الاعتکاف ثلاثة، أو المراد أنه قال: ذلک فی اعتکاف السنة فیکون لبیان الفرد الخفى. (آت)
باب المساجد التى یصلح الاعتکاف فیهاباب المعتکف لایخرج من المسجد الا لحاجة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma