باب الیوم الذى یشک فیه من شهر رمضان هو أو من شعبان

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
مرتب سازی بر اساس
 
الکافی - ج4
بابباب وجوه الصوم
16333 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن حمزة بن یعلى، عن زکریا بن آدم عن الکاهلی قال: سألت أبا عبدالله (ع) عن الیوم الذی یشک فیه من شعبان قال: لان أصوم یوما من شعبان أحب إلی من أن أفطر یوما من شهر رمضان.
26334 علی بن إبراهیم، عن محمد بن عیسى، عن یونس، عن سماعة قال: سألته(1) عن الیوم الذی یشک فیه من شهر رمضان لا یدری أهو من شعبان أومن رمضان فصامه فکان من شهر رمضان قال: هو یوم وفق له ولا قضاء علیه.
36335 على، عن أبیه، عن ابن أبی عمیر، عن معاویة بن وهب قال: قلت لابی عبدالله (ع): الرجل یصوم الیوم الذی یشک فیه من شهر رمضان فیکون کذلک؟ فقال: هو شئ وفق له.
46336 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن أبی الصهبان، عن علی بن الحسین بن رباط، عن سعید الاعرج قال: قلت لابی عبدالله (ع) إنی صمت الیوم الذی یشک فیه فکان من شهر رمضان أفأقضیه؟ قال: لاهو یوم وفقت له.
56337 أحمد بن محمد، عن ابن أبی الصهبان: عن محمد بن بکر بن جناح، عن علی بن شجرة، عن بشیرالنبال، عن أبی عبدالله (ع) قال: سألته عن صوم یوم الشک فقال: صمه فإن یک من شعبان کان تطوعا وإن یک من شهر رمضان فیوم وفقت له.
66338 محمد بن یحیى، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عیسى، عن سماعة قال: قلت لابی عبدالله (ع): رجل صام یوما ولا یدری أمن شهر رمضان هو أو من غیره فجاء قوم فشهدوا أنه کان من شهر رمضان فقال: بعض الناس عندنا لا یعتد به فقال: بلى، فقلت: إنهم قالوا: صمت وأنت لا تدری أمن شهر رمضان هذا أم من غیره، فقال: بلى فاعتد به فإنما هو شئ وفقک الله له إنما یصام یوم الشک من شعبان ولا یصومه من شهر رمضان لانه قد نهى أن ینفرد الانسان بالصیام(2) فی یوم الشک وإنما ینوی من اللیلة أنه یصوم من شعبان فإن کان من شهر رمضان أجزء عنه بتفضل الله تعالى وبما قد وسع على عباده ولولا ذلک لهلک الناس.
76339 سهل بن زیاد(3)، عن علی بن الحکم، عن رفاعة، عن رجل، عن أبی عبدالله (ع) قال: دخلت على أبی العباس بالحیرة(4) فقال: یا أبا عبدالله ما تقول فی الصیام الیوم؟ فقلت: ذاک إلى الامام إن صمت صمنا وإن أفطرت أفطرنا فقال: یا غلام علی بالمائدة فأکلت معه وأنا أعلم والله إنه یوم من شهر رمضان فکان إفطاری یوما وقضاؤه أیسر علی من أن یضرب عنقی ولا یعبد الله(5).
86340 محمد بن یحیى، عن محمد بن الحسین، عن عبیس بن هشام، عن الخضر بن عبدالملک، عن محمد بن حکیم قال: سألت أبا الحسن (ع) عن الیوم الذی یشک فیه فإن الناس یزعمون أن من صامه بمنزلة من أفطر یوما فی شهر رمضان فقال: کذبوا إن کان من شهر رمضان فهو یوم وفق له وإن کان من غیره فهو بمنزلة ما مضى من الایام.
96341 محمد بن یحیى، عن محمد بن أحمد، عن أیوب بن نوح، عن العباس بن عامر، عن داود بن الحصین، عن رجل من أصحابنا، عن أبی عبدالله (ع) أنه قال وهو بالحیرة فی زمان أبی العباس: إنی دخلت علیه وقد شک الناس فی الصوم وهو والله من شهر رمضان فسلمت علیه، فقال: یا أبا عبدالله أصمت الیوم؟ فقلت: لا والمائدة بین یدیه قال: فادن فکل، قال: فدنوت فأکلت قال: وقلت: الصوم معک والفطر معک، فقال الرجل لابی عبدالله (ع): تفطر یوما من شهر رمضان؟ فقال: إی والله إن أفطر یوما من شهر رمضان أحب إلى من أن یضرب عنقی.
------------------------------------------------------------------------
(1) کذا.
(2) الظاهر أن المراد بانفراده بصیامه أن ینویه من رمضان من بین سائر الناس من غیر ان یصح بین الناس أنه منه لامافهمه المفید رحمه الله (آت)
(3) کانه سقطت العدة من النساخ اذ روایة الکلینى عن سهل بن زیاد بدون العدة غیر معهود (آت) وقیل: لعل المصنف جعله بعد الحدیث الرابع ولدى الاستنساخ سقط وکتبه الناسخ فی الهامش وفى الثانیة جعله الناسخ هنا فعلى هذا یکون معلقا ولکنه غیر متعارف فی اسانید الکتاب.
(4) الحیرة بالکسر مدینة کان یسکنها النعمان بن منذر وهى على رأس میل بالکوفة (المغرب) وأبوالعباس أحد خلفاء بنى العباس المعروف بسفاح.
(5) أى صار قتلى سببا لان یترک الناس عبادة الله فان العبادة انما تکون بالامام وولایته و متابعته. (آت)
بابباب وجوه الصوم
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma