محتوى السّورة

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
الأمثل 15
فضیلة السّورة3ـ الآیة الجامعة

اختلف المفسّرون کثیراً فی مکان نزول هذه السّورة، کثیر منهم اعتبرها مکّیة، وجمع منهم قال إنّها مدنیة.

قصر مقاطع الآیات، واستنادها إلى القَسَم، وتناولها موضوع المعاد قرائن تدل على مکیتها.

لکن مضمون القسم فی السّورة وارتباطه بمسائل الجهاد ـ کما سیتضح ـ وهکذا الرّوایة القائلة بنزول هذه السّورة بعد غزوة (ذات السلاسل)(1) دلائل على مدنیة السّورة. حتى لو فسرنا مضمون القسم فی السّورة بحرکة الحجاج نحو منى والمشعر فهو دلیل على أنّها مدنیة أیضاً.

صحیح أن مراسم الحج بأکثر مناسکه کانت شائعة بین عرب الجاهلیة بتأثیر من سنة إبراهیم، لکنّها کانت ممزوجة بالخرافات ممّا یجعل قَسَم القرآن بها مستبعداً.

من مجموع کل ذلک نرجح أن تکون السّورة مدنیة.

وممّا تقدم یتّضح أیضاً محتوى السّورة، فهی تبدأ بالقسم باُمور محفّزة محرکة.

ثمّ تتناول بعض مظاهر الضعف البشری کالکفر والبخل وحب الدّنیا، ثمّ تشیر السّورة إشارة قصیرة معبّرة إلى مسألة المعاد وإحاطة اللّه بعباده.


1. واقعة حدثت فی السنة الثامنة للهجرة، وفیها أسر عدد کبیر من الکفّار، فشُدوا بالحبال مکبلین ولذا سمّیت الواقعة بذات السلاسل، وسیأتی شرحها فی الآیات.
فضیلة السّورة3ـ الآیة الجامعة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma