2ـ جواب عن سؤال

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
الأمثل 15
3ـ لیس من أهلک 1ـ إعجاز آخر

القرآن أخبر عن أبی لهب بأنّه سیصلى النّار، أی أنّه سیموت کافراً ولن یؤمن أبداً. وبهذا لا یمکن لأبی لهب أن یؤمن لأن نبوءة القرآن ستکون عندئذ کاذبة، وإلاّ سیکون أبولهب مجبراً على الکفر. ولیس له اختیار؟!

مثل هذا السؤال یطرح عن علم الله سبحانه فی مبحث الجبر والتفویض، وهو إنّ الله سبحانه یعلم من الأزل بکل شیء. بطاعة المطیعین ومعصیة المذنبین أیضاً.

ألا یکون العصاة بذلک مجبرین على الذنب؟ وإن لم یکونوا کذلک ألا یتبدل علم الله إلى جهل؟!

الفلاسفة الإسلامیون أجابوا عن هذا السؤال منذ القدیم وقالوا إنّ الله سبحانه یعلم ما یفعله کل شخص بالاستفادة من حریته واختیاره. ففی هذه الآیات مثلا یعلم الله منذ البدایة أنّ أبالهب وزوجته سیختاران بإرادتهما وعن رغبتهما طریق الکفر، لا بالإجبار.

بعبارة اُخرى، عنصر الحریة والاختیار أیضاً جزء ممّا هو معلوم عند الله تعالى. إنّه على علم بما یعمله العباد وهم مختارون متمتعون بالإرادة والحریة.

ومن المؤکّد أنّ مثل هذا العلم والإخبار عن المستقبل، تأکید على الاختیار، لاعلى الاجبار. (تأمل بدقّة).

3ـ لیس من أهلک 1ـ إعجاز آخر
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma