14 ـ الأنبیاء یُطالبون بعلم أکثر

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
نفحات القرآن ( الجزء الأول)
15 ـ المعرفة مفتاح نجاة الإنسان13 ـ درجاتُ القرب من الله تتناسبُ مع درجات المعرفة

(وَقُلْ رَّبِّ زِدْنِى عِلْماً).(طه / 114)

إنّ الآیة الکریمة تخاطب الرسول الأعظم(صلى الله علیه وآله) وتدعوه إلى طلب العلم بالرغم من أنّ الرسول الأعظم(صلى الله علیه وآله) یحضى بمقام علمی شامخ وعظیم، وهذا یکشف عن أنّ الإنسان لا تقتصر عملیة طلبه للعلم على مرحلة من المراحل، بل إنّ طریق العلم مستمر ولیس له نقطة انتهاء.

(قَالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُکَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمْتَ رُشْداً).(الکهف / 66)

فموسى (علیه السلام) بالرغم من أنّه من اولی العزم وبالرغم من انشراح صدره بمقتضى الآیة: (رَبِّ اشْرَحْ لِى صَدْرِى). (طه / 25)

وبمقتضى الآیة (ولَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَیْنَاهُ حُکْماً وَعِلْماً). (القصص / 14)

وبالرغم من هذا المقام العلمی الرفیع، إلاّ أنّه کان مطالباً بأن یخضع أمام «الخضر» ویتعلم منه کالتلمیذ.

وعلى أی حال، فإنّ هذه الآیات أدلة واضحة على إمکانیة وضرورة طلب العلم، والسعی المستمر فی طریق التعلم والمعرفة(1).


1. یقول أمیر المؤمنین (علیه السلام): «العلم میراث الأنبیاء والمال میراث الفراعنة». (بحار الأنوار، ج 1، ص 185).

 

15 ـ المعرفة مفتاح نجاة الإنسان13 ـ درجاتُ القرب من الله تتناسبُ مع درجات المعرفة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma