شرح المفردات

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
نفحات القرآن (الجزء الثانی)
النوم من آیات الله تمهید

حینما یتطرق بعض أرباب قوامیس اللغة إلى مصطلح «النوم» یقولون إنَّ له مفهوماً معروف(1).إلاّ أنَّ الراغبَ یقول فی کتاب المفردات :النوم : فُسر على أوجه کلها صحیح بنظرات مختلفة ، قیل هو استرخاء أعصاب الدماغ برطوبات البخار الصاعد إلیه ، وقیل هو أن یتوفى الله النفس من غیر موت ، قال : ( الله یَتَوفى الانفُس ) الآیة ، وقیل النوم موت خفیف والموت نوم ثقیل (2).

و«النُّعاس»: « على وزن غُبار » ویعنی النوم القلیل والخفیف ، وفسَّره بعض على أنّه بدایة النوم ، وهنا حیثُ یکون النومُ خفیفاً فی بدایته فانَّ کلا المعنیین یعودان إلى حقیقة واحدة .و«السبات»: مأخوذة من مادة « سَبْت » ( على وزن ثَبْت ) أی « القطع » ، ولهذا سُمِّیَ یومُ السبت بهذا الاسم فی لغة العرب ، حیث کان یوماً لتعطیل الأعمال من أجل الراحةِ ، وممّا یظهر أنَّ هذه التسمیة مستوحاةٌ من أفکار الیهود حیث یعتبرون یوم السبت عطلةً لهم ، وهذا ما یعتقد به الیهود ، إذ یقولون إنَّ الله تعالى بدأ خلقَ العالم یوم الأحد وانتهى بعد ستة أیّام فکان یوم السبت نهایةً لخلق البشر وللراحة إلاّ أنّنا نعلمُ أنَّ هذا من الأخطاء الفاضحة للیهود ، لأنَّه فی الوقت الذی لم تکن هناک سماءٌ ولا أرضٌ ولا شمسٌ ولا قمرٌ لم یکن هناک وجود للیوم والاُسبوع أیضاً وحینما یقول القرآن الکریم : ( خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَیَّام ) فالمقصود « ست مراحل » .وکلمة «السبت» جاءت بمعنى الراحةِ أیض (3) .


1. لسان العرب ج 12، ص 595 ، مادة (نوم).
2. لسان العرب ، مادة (نوم) .
3. مفردات الراغب ; مجمع البحرین ; لسان العرب .

 

النوم من آیات الله تمهید
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma