18 ـ أکل الرب

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
نفحات القرآن (الجزء السادس)
19 ـ کفران النعم الإلهیّة 17 ـ أکل مال الیتیم

وهذا العمل أیضاً من الأعمال التی وعد القرآن مرتکبیها بعذاب جهنّم حیث یقول : (فَمَنْ جَاءَهُ مَوعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ اِلَى اللهِ وَمَنْ عَادَ فَاُولَئِکَ اَصحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ). (البقرة / 275)

وجاء ما یُشبه هذا المعنى فی الآیتین اللتین تهددان کذلک آکلی الربا بعذاب النّار وتصفانه بأنّ له نفس العذاب الذی ینتظر الکافرین : (یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لاَ تَأْکُلُوا الرِّبَا اَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّکُمْ تُفلِحُونَ * وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِى اُعِدَّتْ لِلْکَافِرِینَ ) .(آل عمران / 130 ـ 131)

فعندما یعلن المرابون العصیان على الله ، أو یعلن هو جلّ شأنه الحرب علیهم فمعنى هذا أنّهم قد تنزّلوا إلى مستوى الکافرین ، وهذا تعبیر رهیب فی وصف هذه المعصیة الکبیرة .

نستشف من بعض الروایات أنّ الربا محّرم فی جمیع الکتب السماویة وفی جمیع شرائع
الأنبیاء ، کما تنص هذه الروایة التی وردت فی فقه الرض(علیه السلام) : «وهو محرم على لسان کل نَبِّی وفی کلِّ کِتاب» (1) .


1. فقه الرض(علیه السلام)، طبقاً لنقل مستدرک الوسائل ، ج 13 ، ص 331 ، ح 7 .

 

19 ـ کفران النعم الإلهیّة 17 ـ أکل مال الیتیم
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma