یزید بن معاویة الذی ملأ الأرجاء فساده وتهتکه وارتکب فاجعة کربلاء الألیمة فاکتوى بعار قتل ابن رسول الله(صلى الله علیه وآله) وفلذة کبد فاطمة الزهراء(علیها السلام) لیسود الصفحات الأمویة الدمویة بهذه الجنایة الکبرى، قد تحدث کراراً عن ثأره من رسول الله(صلى الله علیه وآله)لقتلى آبائه وأجداده، إلیک بعض نماذج ذلک:
1. النموذج الأول المتعلق بقصر یزید حین جلس على «جیرون»(1) وجعل ینظر من هناک إلى قافلة سبایا أهل البیت(علیهم السلام) والرؤوس وکان یتمثل بهذه الأبیات:
«لَمّا بَدَتْ تِلْکَ الْحُمُولُ وَأَشْرَقَتْ *** تِلْکَ الشُّمُوسُ عَلى رُبى جِیروُنِ
نَعِبَ الْغُرابُ فَقُلْتُ صِحْ أَوْ لاَ تَصِحْ *** فَلَقَدْ قَضَیْتُ مِنَ الْغَرِیمِ دُیُونِی(2)
فقد تحدث فی هذه الأشعار بصیغة کنائیة أجلى من التصریح عن ثأره لدماء أجداده فی المعارک الإسلامیة، فمراده من دیونه أخذه الثأر من رسول الله(صلى الله علیه وآله) لدماء الجاهلیة!
2. المورد الآخر حین أُتی برؤوس شهداء کربلاء إلى مجلس یزید. فکان یزید ینکث شفتی الحسین(علیه السلام) بمخصرته وینشد هذه الأبیات:
لَعِبَتْ هاشِمُ بِالْمُلْکِ فَلاَ *** خَبَرٌ جاءَ وَلاَ وَحْیٌ نَزَلْ
لَیْتَ أَشْیاخِی بِبَدْر شَهِدُوا *** جَزَعَ الْخَزْرَجِ مِنْ وَقْعِ الاَْسَلْ(3)
لاََهَلُّوا وَاسْتَهَلُّوا فَرَحاً *** وَلَقالُوا یا یَزِیدُ لاَ تَشَلْ
فَجَزَیْناهُ بِبَدْر مَثَلا *** وَأَقَمْنا مِثْلَ بَدْر فَاعْتَدَلْ
لَسْتُ مِنْ خِنْدِفَ(4) إِنْ لَمْ أَنْتَقِمْ *** مِنْ بَنِی أَحْمَدَ ما کانَ فَعَلْ(5)
کما روی أنّ یزید کان ینکث ثغر الحسین(علیه السلام) بمحضرته ویقول «یوم بیوم بدر»(6). ویتضح کفر یزید وتنکره لمبادئ الإسلام من خلال هذه العبارات فکان یهم بالإنتقام من أهل بیت رسول الله(صلى الله علیه وآله)، حیث کان یسعى للثأر من رسول الله(صلى الله علیه وآله) لقتلاه الذین شهروا سیوفهم بوجه الإسلام والقرآن والمسلمین.
إنّ أباه وجده لم یؤمنوا طرفة عین بالقرآن والإسلام والنبی(صلى الله علیه وآله)، بل عجزوا عن مواجهة المد الإسلامی العظیم لجحافل المسلمین وانتصاراتهم المتتالیة الباهرة. ومن هنا اعتنقوا الإسلام ظاهریاً، بینما واصلوا تآمرهم فی الخفاء، وحین تربعوا على عرش السلطة وصفى لهم الجو، انبروا لإحیاء سنن الجاهلیة وهبوا لطلب الثأر لدماء أجدادهم.