42 . رسالة أخرى من الإمام(علیه السلام) لأهل الکوفة

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
عاشوراء جذورها، أهدافها، حوادثها، معطیاتها
43 . إحیاء معالم الحق41 . النهضة لإعلاء کلمة الحق

لما بلغ الإمام(علیه السلام) وادی حاجز بطن الرمة(1) بعث قیس بن مسهر الصیداوی برسالة لأهل الکوفة ومضمونها:

«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیّ إِلى إِخْوانِهِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُسْلِمینَ، سَلامٌ عَلَیْکُمْ; فَإِنّی أَحْمَدُ إِلَیْکُمُ اللهَ الّذِی لا إِلهَ إِلاّ هُوَ، أَمّا بَعْدُ، فَإِنَّ کِتابَ مُسْلِمِ بْنِ عَقیل جاءَنِی یُخْبِرُنِی فیهِ بِحُسْنِ رَأْیِکُمْ، وَاجْتِماعِ مَلَئِکُمْ عَلى نَصْرِنا، وَالطَّلَبِ بِحَقَّنا، فَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ یُحْسِنَ لَنا الصُّنْعَ، وَأَنْ یُثیبَکُمْ عَلى ذلِکَ أَعْظَمَ الاَْجْرِ، وَقَدْ شَخَصْتُ إِلَیْکُمْ مِنْ مَکَّةَ یَوْمَ الثُّلاَثاءِ لَِثمان مَضَیْنَ مِنْ ذِی الْحُجَّةِ یَوْمَ التَّرْوِیَةِ، فَإِذا قَدِمَ عَلَیْکُمْ رَسُولی فَاکْمِشُوا أَمْرَکُمْ وَجِدُّوا، فَإِنِّی قادِمٌ عَلَیْکُمْ فِی أَیّامِی هذِهِ إِنْ شاءَ اللهُ، وَالسَّلامُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ».

 

فأقبل قیس بن مسهر بکتاب الحسین(علیه السلام) حتى إذا انتهى إلى القادسیة أخذه الحصین بن نمیر فبعث به إلى عبید الله بن زیاد فی الکوفة فقال له عبید الله بن زیاد: اصعد فسبّ الکذاب الحسین بن علی.

فصعد المنبر وحمد الله وصلى على النبی وأکثر من الترحم على علی وولده صلوات الله علیهم ثم لعن عبید الله بن زیاد وأباه ولعن عتاة بنی أمیة عن آخرهم ثم قال أنا رسول الحسین إلیکم وقد خلفته بموضع کذا فأجیبوه.

ثم قال المفید رحمه الله: فأمر به عبید الله بن زیاد أن یرمى من فوق القصر فرمی به فتقطع استشهد(2).

فالرسالة تشیر إلى بیعة أهل الکوفة لسفیر الحسین(علیه السلام) مسلم بن عقیل، حیث کتب الإمام(علیه السلام) هذه الرسالة لرفع معنویات أهل الکوفة لعلمه بوهنهم وسوابقهم فی نقض العهود والمواثیق علّهم یعون هذه المرّة وسیلتحق بهم الإمام(علیه السلام)عن قریب إلى جانب مسلم، ولو فعلوا لتغیرت مسیرة النهضة. ورغم القبض على سفیر الحسین(علیه السلام)وقتله، لکنّه فی الواقع أدى رسالته وانطلق ببیان أهدافه حتى فی قصر الإمارة، إلاّ أنّ أصحاب الراحة والدعة من أهل الکوفة کأنّهم لم یسمعوا تلک الرسالة الصریحة لیختاروا طریق الذل والهوان.


1 . بطن الرمة موضع فی طریق الکوفة یلتقی فیه أهل الکوفة والبصرة.
2 . تاریخ الطبری، ج 4، ص 297; الإرشاد للشیخ المفید ص 418; بحار الأنوار، ج 44، ص 369-370 (مع اختلاف یسیر).

 

43 . إحیاء معالم الحق41 . النهضة لإعلاء کلمة الحق
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma