زیارة سلمان(رحمه الله)

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
المفاتیح الجدیدة
طاق کسرىزیارة المرحوم الکلینی

إعلم أنّ من وظائف الزوّار فی مدینة الکاظمیة التوجّه إلى المدائن لزیارة عبدالله الصالح سلمان المحمّدی (رضوان الله علیه) وهو الذی:
1. قال المرحوم العلاّمة المجلسی : روی بعدّة أسناد عن الإمام الصادق (علیه السلام) أنّه قال: «إنَّ الإیمانَ عَشَرُ دَرجات فَالمِقْدادُ فِی الثّامِنَةِ وأبُوذرّ فِی التّاسِعَةِ وَسلمانٌ فِی العَاشِرَةِ»(1).
2. یفخر أنّ «سَلْمانٌ مِنّا اَهْلَ الْبَیْتِ» وقال فیه رسول الله(صلى الله علیه وآله) «سَلْمانٌ بَحْرٌ لا یَنْزِفُ، وَکَنْزٌ لا یَنْفَدُ، سَلْمانُ مِنّا اَهْلَ الْبَیْتِ، سَلْسَلٌ یَمْنَحُ الْحِکْمَةَ، وَیُؤْتِى الْبُرْهانَ»(2).
3. شبّهه أمیرالمؤمنین (علیه السلام) بلقمان الحکیم(3).

کیفیّة زیارته :
ذکر السیّد ابن طاووس فی مصباح الزائر أربع زیارات لسلمان، نکتفی بأحده : قف على قبره مستقبلاً وقل :
اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ خاتَمِ النَّبِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلى
اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ، اَلسَّلامُ عَلَى الاَْئِمَّةِ الْمَعْصُومینَ
الرّاشِدینَ، اَلسَّلامُ عَلـَى الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ
رَسُولِ اللهِ الاَْمینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا وَلِىَّ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا
مُودَعَ اَسْرارِ السّادَةِ الْمَیامینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بَقِیَّةَ اللهِ مِنَ الْبَرَرَةِ
الْماضینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، اَشْهَدُ اَنَّکَ
اَطَعْتَ اللهَ کَما اَمَرَکَ، وَاتَّبَعْتَ الرَّسُولَ کَما نَدَبَکَ، وَتَوَلَّیْتَ خَلیفَتَهُ کَما
اَلْزَمَکَ، وَدَعَوْتَ اِلَى الاِْهْتِمامِ بِذُرِّیَّتِهِ کَما وَقَفَکَ، وَعَلِمْتَ الْحَقَّ یَقیناً
وَاعْتَمَدْتَهُ کَما اَمَرَکَ، اَشْهَدُ اَ نَّکَ بابُ وَصِىِّ الْمُصْطَفى، وَطَریقُ حُجَّةِ
اللهِ الْمُرْتَضى، وَاَمینُ اللهِ فیمَا اسْتُودِعْتَ مِنْ عُلُومِ الاَْصْفِیآءِ، اَشْهَدُ اَنَّکَ
مِنْ اَهْلِ بَیْتِ النَّبِىِّ، اَلنُّجَبآءِ الْمُخْتارینَ لِنُصْرَةِ الْوَصِىِّ، اَشْهَدُ اَنَّکَ
صاحِبُ الْعاشِرَةِ، وَالْبَراهینِ وَالدَّلائِلِ الْقاهِرَةِ، وَاَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَ آتَیْتَ
الزَّکاةَ، وَ اَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ، وَاَدَّیْتَ الاَْمانَةَ،
وَنَصَحْتَ للهِِ وَلِرَسُولِهِ،وَصَبَرْتَ عَلَى الاَْذى فى جَنْبِهِ حَتّى اَتیکَ الْیَقینُ،
لَعَنَ اللهُ مَنْ جَحَدَکَ حَقَّکَ، وَ حَطَّ مِنْ قَدْرِکَ، لَعَنَ اللهُ مَنْ آذاکَ فى
مَوالیکَ، لَعَنَ اللهُ مَـنْ اَعْنَتَکَ فى اَهْلِ نَبِیِّکَ، لَعَنَ اللهُ مَنْ لامَکَ فـى
ساداتِکَ، لَعَنَ اللهُ عَدُوَّ آلِ مُحَمَّد مِنَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ مِنَ الاَْوَّلینَ
وَالاْخِرینَ، وَضاعَفَ عَلَیْهِمُ الْعَذابَ الاَْلیمَ، صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِ
اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ، وَعَلَیْکَ
یا مَوْلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ، وَ صَلَّى اللهُ عَلى رُوحِکَ الطَّیِّبَةِ، وَ جَسَدِکَ
الطّاهِرِ، وَاَلْحَقَنا بِمَنِّهِ وَرَأْفَتِهِ اِذا تَوَفّانا بِکَ، وَبِمَحَلِّ السّادَةِ الْمَیامینِ،
وَجَمَعَنا مَعَهُمْ بِجِوارِهِمْ فى جَنّاتِ النَّعیِمِ، صَلَّى اللهُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ،
وَصَلَّى اللهُ عَلى اِخْوانِکَ الشّیعَةِ الْبَرَرَةِ مِنَ السَّلَفِ الْمَیامینَ، وَاَدْخَلَ
الرَّوْحَ وَالرِّضْوانَ عَلَى الْخَلَفِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ، وَاَلْحَقَنا وَاِیّاهُمْ بِمَنْ تَوَلاَّهُ
مِنَ الْعِتْرَةِ الطّاهِرینَ، وَعَلَیْکَوَعَلَیْهِمُ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ.ثمّ اقرأ سورة إنّا أنزَلنـاهُ فِی لیلة القدرِ سبع مرّات ثمّ صلِّ مندوباً ما بدا لک(4). ثمّ اقرأ الوداع الذی ذکره السیّد ابن طاووس :
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللهِ، اَنْتَ بابُ اللهِ الْمُؤْتى مِنْهُ، وَالْمَأْخُوذُ عَنْهُ، اَشْهَدُ اَنَّکَ قُلْتَ حَقّاً، وَنَطَقْتَ صِدْقاً، وَدَعَوْتَ اِلى مَوْلاىَ وَمَوْلاکَ عَلانِیَةً وَسِرّاً، اَتَیْتُکَ زآئِراً وَحاجاتى لَکَ مُسْتَوْدِعاً، وَها اَ نَا ذا مُوَدِّعُکَ، اَسْتَوْدِعُکَ دینى وَاَمانَتى وَخَواتیمَ عَمَلى، وَجَوامِعَ اَمَلى اِلى مُنْتَهى اَجَلى، وَالسَّلامُ عَلَیْکَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الاَْخْیارِ.
ثمّ ادع کثیراً وانصرف(5).



1. بحار الأنوار : ج 99، ص 291.
2. المصدر السابق : ج 22، ص 348، ح 64.
3. المصدر السابق: ص 329، ح 38.
4. مصباح الزائر : ص 505; بحار الأنوار : ج 99، ص 287، ح 1.
5. مصباح الزائر : ص 511; بحار الأنوار : ج 99، ص 291 (باختلاف یسیر).

طاق کسرىزیارة المرحوم الکلینی
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma