تقویم هذا الشهر

موقع سماحة آية الله العظمى مكارم الشيرازي(دام ظله).

صفحه کاربران ویژه - خروج
الترتيب على أساس
 
المفاتیح الجدیدة
العشرة الأخیرة من صفر، عشرة الهمّ والحزنأعمال یوم عاشوراء

الأوّل من صفر : ابتدأ القتال فیه حسب نقل المؤرخین سنة 37 ه (1) فی وقعة صفّین، بین أمیرالمؤمنین (علیه السلام) وجیشه، وجیش الشام بقیادة معاویة فاستغرقت 110 أیّام(2)، فلمّا أوشک أهل الشام على الهزیمة رفع ابن العاص المصاحف على الرماح وانتهى الأمر إلى التحکیم(3). وفیه على بعض الأقوال فی سنة 61 هـ أُدخل دمشق رأس سیّد الشهداء (علیه السلام)(4).
الثانی من صفر : شهادة زید بن علىّ بن الحسین (علیهما السلام) بعد قیامه ضد بنی اُمیة فی سنة 120 هـ وله من العمر 42 سنة(5).
السابع من صفر : استشهد فیه الإمام الحسن المجتبى (علیه السلام) على قول الشیخ المفید والکفعمی(6). وفی سنة 128 هـ ولادة الإمام موسى بن جعفر (علیه السلام) فی منطقة الأبواء (موضع بین مکّة والمدینة)(7). فهو یوم مسرّة وحزن.
العشرون من صفر : یوم الأربعین وعلى نقل بعض الأعلام کالشیخ المفید والطوسی والکفعمی هو یوم ورود جابر بن عبدالله الأنصاری کربلاء لزیارة الحسین (علیه السلام) وهو الیوم الذی حمل فیه أهل بیت الإمام الحسین (علیه السلام) من الشام إلى المدینة على روایة(8).
ولکن هنالک کلام بین المؤرخین فی ورود أهل بیت الحسین (علیه السلام) إلى کربلاء یوم الأربعین; فقد روى المرحوم الحاج الشیخ عباس القمی فی منتهى الآمال عن السیّد ابن طاووس أنّ حرم الحسین(علیه السلام) مرّوا بکربلاء حین عودتهم من المدینة فوصلوا حین جاء جابر بن عبدالله الأنصاری وطائفة من بنی هاشم لزیارة الحسین (علیه السلام) (واتّفق وصولهم جمیعاً فی العشرین من صفر). أمّا المرحوم الحاج عباس القمی بناءً على قول آخر وشواهد اُخرى فیستبعد وصولهم إلى کربلاء فی العشرین من صفر، وروى عن الشیخ المفید والشیخ الطوسی أنّ أهل بیته (علیهم السلام) رجعوا إلى المدینة فی العشرین من صفر(9).
الثامن والعشرون من صفر : فی هذا الیوم من سنة 11 هـ وفاة النبىّ (صلى الله علیه وآله) وقد صادفت یوم الاثنین باتّفاق الآراء وله من العمر ثلاث وستّون سنة، هبط الوحی علیه (صلى الله علیه وآله) وله أربعون سنة ثمّ دعا الناس إلى التوحید فی مکّة ثلاث عشرة سنة، ثمّ هاجر إلى المدینة وقد مضى من عمره الشریف ثلاث وخمسون سنة، وقاتل الشرک والکفر والظلم عشر سنوات فی المدینة ـ من خلال تشکیل الدولة الإسلامیّة والجهود المتواصلة ـ فأعلن الکثیر من الناس من مختلف المناطق إسلامهم حتى اتّسعت رقعة الدین وانتشر الإسلام، ثمّ رحل فی 28 صفر سنة 11 هـ .
فبدأ أمیرالمؤمنین (علیه السلام) فی تغسیله وتحنیطه ثمّ صلّى علیه ثمّ کان الأصحاب یأتون أفواجاً فیصلّون علیه، وقد دفنه أمیرالمؤمنین (علیه السلام) فی الحجرة الطاهرة فی الموضع الذی توفّی فیه(10). عن أنس بن مالک قال : لمّا فرغنا من دفن النبىّ (صلى الله علیه وآله) أتت إلىّ فاطمة (علیها السلام)فقالت : یا أنس کیف طابت أنفسکم أن تحثوا على رسول الله (صلى الله علیه وآله) التراب(11). وعلى روایة أنّها أخذت کفّاً من تراب القبر الطاهر فوضعته على عینیها وقالت :
ماذا عَلَى الْمُشتَمَّ تُرْبَةَ اَحْمَدَ *** اَنْ لا یَشُمَّ مَدَى الزَّمانِ غَوالِیا
صُبَّتْ عَلیَّ مَصآئِبٌ لَوْ اَنَّها *** صُبَّتْ عَلَى الاَْیّامِ صِرْنَ لَیالِیا
(12)
وعلى قول بعض العلماء والمؤرّخین أنّ 28 صفر سنة 50 هـ یوم شهادة الإمام الحسن(علیه السلام)والروایة أشهر عند الشیعة من روایة السابع من صفر(13).
الیوم الأخیر من الشهر : فی سنة 203 هـ على روایة الطبرسی وابن الأثیر استشهد الإمام الرضا(علیه السلام)فی الثالثة والخمسین من عمره على ید المأمون(14).



1. بحار الأنوار : ج 32، ص 458; شرح نهج البلاغة : ج 4، ص 29 (حسب قول آخر ابتدأت وقعة صفّین فی شهر ذی الحجّة عام 36. بحار الأنوار : ج 32، ص 573).
2. مروج الذهب : ج 2، ص 527 لکنها دامت 18 شهراً کما فی ارشاد القلوب : ج 2، ص 248.
3. نفحات الولایة : ج 1، ص 392.
4. عدّه الشیخ البهائی فی الکامل والکفعمی فی المصباح یوم دخول أهل البیت إلى الشام (مقتل الحسین للمقرم، ص 348).
5. إرشاد المفید : ج 2، ص 174.
6. بحار الأنوار : ج 44، ص 134.
7. المصدر السابق : ج 48، ص 1.
8. بحار الأنوار : ج 95، ص 195; منتهى الآمال (تاریخ حیاة الإمام الحسین (علیه السلام)).
9. راجع منتهى الآمال (تاریخ حیاة الإمام الحسین (علیه السلام)).
10. منتهى الآمال (تاریخ حیاة النبی (صلى الله علیه وآله)); بحار الأنوار : ج 22، ص 503 وما بعدها.
11. سنن الدارمی : ج 1، ص 40.
12. بحار الأنوار : ج 79، ص 106، ح 53.
13. بحار الأنوار : ج 44، ص 135.
14. منتهى الآمال : تاریخ حیاة الإمام الرضا(علیه السلام).

العشرة الأخیرة من صفر، عشرة الهمّ والحزنأعمال یوم عاشوراء
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma