Молитва путника

Официальный сайт великого аятоллы Макарема Ширази

صفحه کاربران ویژه - خروج
Сортировать по
 
Сборник фетв «Разъяснение шариатских положений»
Второе: С самого начала пути человек должен иметь намерение пройти 8 фарсаховУвеличение и уменьшение частей молитвы

Молитва путника

 

 

 

     Положение 1105: При наличии восьми условий человек считается путником и он должен выполнять свои молитвы сокращенно. То есть четырех-ракатные молитвы он должен выполнять в виде двух-ракатных.

 

 

 

Первое: Его путь должен быть не менее 8-ми шариатских фарсахов

 

 

 

     Положение 1106: Если длина пути туда и обратно в сумме составит 8 шариатских фарсахов (что равняется примерно 43-м километрам), то человек должен выполнять четырех-ракатные молитвы сокращенно.

 

     Необязательно чтобы длина пути в одну сторону равнялась 4-м фарсахам (21,5 километрам). Она может быть больше или меньше 4-х фарсахов, главное чтобы длина пути туда и обратно в сумме равнялась 8-ми фарсахам.

 

     Также необязательно чтобы путник возвращался домой в тот же день. Он может провести в пути несколько дней и во все эти дни он должен выполнять свои молитвы сокращенно. За исключением случаев, когда он остановится в каком-либо месте на 10 дней. Если путник остановится в каком-либо месте на 10 дней, то свои молитвы он должен выполнять в полном объеме.

 

 

 

     Положение 1107: Если путник сомневается, равна ли длина его пути 8-ми фарсахам или нет, то он не должен сокращать свои молитвы. Однако в случае возникновения подобных сомнений он должен расспросить людей, которые знакомы с этим путем, если это не составит для него большого труда.

 

 

 

     Положение 1108: О длине пути можно узнать различными способами. Путник сам может знать длину пути. Длина пути может быть известна среди жителей той местности. Также можно поверить словам справедливого человека, который проинформирует о длине пути.

 

 

 

     Положение 1109: Если путник был уверен в том, что длина пути равнялась 8-ми фарсахам, и по этой причине он выполнил свои молитвы сокращенно, а потом понял, что длина пути была меньше 8-ми фарсахов, то выполненные им молитвы аннулируются. В этом случае ему необходимо повторно выполнить их в виде четырех-ракатных молитв. А если время их выполнения уже истекло, то их необходимо выполнить с намерением выполнения пропущенных молитв.

 

     Если же он был уверен в том, что длина пути меньше 8-ми фарсахов, а уже в пути понял, что длина пути равняется 8-ми фарсахам, то ему необходимо выполнять молитвы сокращенно. А если он уже выполнил молитвы в полном объеме, то их необходимо выполнить повторно.

 

 

 

     Положение 1110: Если человек несколько раз пройдет путь между двумя населенными пунктами, расстояние между которыми менее 4-х фарсахов, то он не должен выполнять молитвы сокращенно. Несмотря на то, что длина его пути в сумме будет равняться 8-ми фарсахам или больше. Кроме случаев, когда в народе он будет считаться путником. В этом случае согласно предосторожности ему необходимо будет выполнить молитву и сокращенно, и в полном объеме.

 

 

 

     Положение 1111: Допустим, что к населенному пункту можно добраться двумя путями. Длина первого пути туда и обратно меньше 8-ми фарсахов, а длина второго пути равна 8-ми фарсахам или больше. Если человек пойдет по первому пути, то молитву он должен выполнять в полном объеме, а если пойдет по второму пути, то молитву он должен выполнять сокращенно.

 

 

 

     Положение 1112: Восемь фарсахов необходимо отчитывать от крайнего дома населенного пункта.

Второе: С самого начала пути человек должен иметь намерение пройти 8 фарсаховУвеличение и уменьшение частей молитвы
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma