Súplica del decimoquin to día de Ramadán comentada por el Ayatolá Makarem Shirazi

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Súplicas para cada día del mes de Ramadán

Súplica del decimoquin to día de Ramadán comentada por el Ayatolá Makarem Shirazi

Texto árabe de la súplica, Audio, Transliteración, Traducción Español, Comentario del Ayatolá sobre la súplica

 

اللهُمَّ ارْزُقْنى‏ فيهِ‏ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدْرى‏ بِانابَةِ الْمُخْبِتينَ، بِامانِكَ يا امانَ‏ الْخآئِفين

al-lâhumma-r zuqnî fîhi ta‘atal jâshi‘în uashrah fîhi sadrî bi inâbati-l mujbitîn bi amânika iâ amânal jâ’ifîn

¡Oh, Dios mío, incluye en mi sustento en este día la obediencia de los humildes. Bríndame un corazón amplio como el de los arrepentidos, temerosos, sometidos a Ti! Por tu Salvación, ¡Oh, Salvación de los Temerosos!  [1]

Entre los más importantes puntos de la súplica del decimoquin to día de Ramadán se encuentran los siguientes:

  • El sustento espiritual
  • El significado de la humildad
  • El Temor a Dios

 

El sustento de las personas no se limita en los bienes materiales

El sustento tiene un significado muy amplio que incluye tanto los bienes materiales como las bendiciones espirituales que reciben las personas. En la mayoría de las súplicas, pedimos a Dios por nuestro sustento espiritual. Por ejemplo, decimos: “ ¡Oh Dios! incluye en mi sustento la peregrinación de Tu Casa Sagrada!”. Igualmente, en la súplica de este día recitamos: “¡Oh, Dios mío! incluye en mi sustento en este día la obediencia de los humildes.” De hecho, la obediencia y la humildad ante Dios son de los sustentos espirituales que si nos tocan a nosotros, nos liberan de la arrogancia y rebeldía. [2]

El significado de la humildad

La humildad es un estado de cortesía ante Dios que afecta los aspectos físicos y espirituales de nuestra vida y se manifiesta en nuestro comportamiento. [3] [4]

El sagrado Corán, en varias aleyas ha hablado de esta característica de los creyentes frente a la grandeza de Dios:

“Bienaventurados los creyentes, quienes en sus oraciones son humildes [ante Dios]” (23: 1-2)

“Si hubiéramos hecho descender este Corán sobre una montaña, la verías en verdad humillarse y hacerse pedazos por temor a Dios.” (59: 21)

Los humildes, cuando reciben las bendiciones de Dios no son orgullosos, no se olvidan de Dios ni de los necesitados, y en todo momento se apresuren a realizar las obras de beneficio público. En cualquier condición, ya sea pobreza o riqueza, enfermedad o salud, siempre recuerdan a Dios , y nunca son desagradecidos ante Él. [7]

 

La Humildad en la Adoración

Una de las características de los creyentes es la humildad en la oración. [8] Esto significa que sus oraciones y súplicas no son meramente obras físicas y superficiales, sino que tienen espíritu y un contenido elevado. El espíritu de la adoración es la atención cordial del creyente y su sumisión ante Dios. Se ha narrado que la oración es como una escalera para el creyente que le ayuda subir a las posiciones elevadas y cercanas a Dios. [9]

El Corán dice acerca de ellos: “Los creyentes son aquellos que cuando les es mencionado el nombre de Dios sus corazones se estremecen, y que cuando les son recitados Sus versículos les aumenta la fe y se encomiendan a su Señor.” (8: 2)

En resumen los creyentes humildes son aquellos que se dedican a las siguientes acciones:

  • Recuerdan a Dios en cualquier momento
  • Se someten ante la voluntad de Dios;
  • Tienen paciencia durante las dificultades;
  • Realizan de la oración
  • Dan caridad a los necesitados. [10] [11]

El arrepentimiento requiere de coraje

Leemos en esta súplica: “¡Oh Dios! Bríndame un corazón amplio como el de los arrepentidos, temerosos, sometidos a Ti.” Existen muchas personas que cometen actos ilícitos, pero tiene pena de arrepentirse y pedir perdón a Dios, y lo consideran un defecto. Lamentablemente, existen algunos otros que toman un paso más allá y piensan que no necesitan demostrar arrepentimiento ante Dios. Tal creencia es en verdad una gran desgracia para el hombre.

Pero por otro lado, las personas sabias y conscientes, a pesar de que a veces cometen pecado, tienen el coraje para confesar sus pecados y pedir perdón a Dios. Ellos son los que pueden recibir el perdón divino. [12] Al respecto leemos en el Sagrado Corán:

“En verdad, el arrepentimiento es para aquellos que hacen el mal por ignorancia y luego se arrepienten inmediatamente. A esos Dios les perdona. Dios es conocedor, sabio. Pero el arrepentimiento no es para aquellos que saben que hacen el mal hasta que les llega la muerte y, entonces, dicen: «Ahora me arrepiento», ni para aquellos que mueren sin creer. Para ellos tenemos previsto un castigo doloroso.” (Corán, 4: 17-18)

Por lo tanto, si tenemos coraje en nuestra vida, nos disculpamos cada vez que cometemos alguna falta, y pedimos perdón a Dios y a aquellos que hemos molestado. Esta es la clave de éxito para una vida sana y saludable.[13]

 

El Temor a Dios

El Temor a Dios es un factor preventivo y disuasivo contra los deseos rebeldes y acciones de obediencia. Al igual que un vehículo sin freno puede desviarse y caer en peligros, el temor a Dios también funciona como un freno para evitarle al ser humano de que caiga en pecados y desgracia. El Imam Ali (P) dice a este respecto: "El que teme a Dios estará a salvo". [15]

Notas

[1] Mafatih Nowin, p. 815.

[2] Tafsir Nemune; tomo 20; p. 374.

[3] La Sura Al-Mu'minun; aleya 2; Tafsir Nemune; tomo 14, p. 213.

[4] Palabras en Tafsir Nemune, p. 204.

[5] Ética islámica en Nahj al-Balaga; tomo 2; p. 178.

[6] Sura al-Anbia’, verso 90.

[7] Ibíd. tomo 3; p. 187.

[8] Ética islámica en Nahj al-Balaga; tomo 2; p. 175.

[9] Mensaje del Imam Amir al-Mu'minin (p), tomo 56, página 568.

[10] Sura Hayy, versículos 34-41, Tafsir Nemune, tomo 14; pp. 117- 136.

[11] Palabras en Tafsir Nemune, p. 512.

[12] Anwr Hedayat, página 242.

[13] Ibíd.

[14] Mensaje del Imam Amir al-Mu'minin (P); tomo 36; p. 363.

[15] Nahj al-Balaga; p. 785.

Publicado por la Oficina del Ayatolá Makarem Shirazi

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Fecha de emisión: « 2019/5/19 »
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