مسأله ی ولایتعهدی امام رضا علیه السلام از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدّ ظلّه العالی

دشمنی با اهل بیت علیهم السلام، سیاست ثابت خلفای عباسی / تحمیل ولایتعهدی به امام رضا علیه السلام / ولایتعهدی به مثابه ی رسانه / ولایتعهدی و مناظره‌ های تاریخی امام رضا علیه السلام / ولایتعهدی و قاعدۀ حفظ نظام / ولایتعهدی و تعمیق و گسترش تشیع ایرانیان / ولایتعهدی در پرتو نشر علوم اسلامی / ولایتعهدی امام رضا علیه السلام، بازنمایی رابطه بین دین و سیاست است

برگزاری نشست خبری «پویانمایی آموزش احکام»

پویا نمایی در خدمت آموزش احکام دینی قرار گرفت

پاسخ حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی به نامه نگران کننده جمعی از علمای هند

این کار بر خلاف عقیده مسلمین جهان است؛ ما صریحا اعلام می داریم که این کار صحیح نیست و گوینده باید از آن توبه کند

نکوداشت و تبیین چهره حضرت ابوطالب علیه السلام خدمت بزرگی به جهان اسلام است

بدخواهان و کسانی که با امیرمؤمنان علیه السلام دشمنی داشتند با نقل قول های مختلف همواره سعی داشتند تا چهره حضرت ابی طالب علیه السلام را مخدوش سازند و سوسیالیست قلمداد کنند

تقدیر از فعالیت های دلسوزانه وزارت بهداشت و کادر درمان

مجاهدت های شما و همکارانتان در تاریخ خواهد ماند و این برگ افتخاری برای همه شما در صحنه مقابله با این ویروس شوم است

ضرورت تبلیغ دین در فضای مجازی از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

ضرورت تبلیغ مجازی از منظر اسلام / فضای مجازی، بستری مناسب براي تبليغ دين / لزوم مقابله‌ با اهانت به مقدسات در فضای مجازی / ضرورت پاسخگویی به شبهات دینی در فضای مجازی / نجات جوانان از گرداب مفاسد فضای مجازی / راه اندازی اینترنت ملی، ضرورت تبلیغ دین در فضای مجازی

ضرورت و اهمیت کتاب و کتابخوانی از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

اهمیت کتاب و کتابخوانی در اسلام / نقش کتاب در زندگی ما / معجزۀ الفبا / کتاب، مهم ترین رسانه برای انتقال پیام / کتاب، غذای روح / کتاب و کتابخوانی، رمز پیشرفت / موبایل جای خالی کتاب را پر می کند؟ /  سرانه مطالعه کشور در شان ایران اسلامی نیست

کارکرد های مهندسی فرهنگ عمومی در پویایی اقتصاد از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

نقش تاثیرگذار وجدان عمومی در پیشرفت جامعه / ارتقای مشارکت مردمی در اقتصاد / جایگاه فرهنگ عمومی در ترویج فرهنگ کار / اصلاح الگوی مصرف به فرهنگ عمومی تبدیل شود / نقش رسانه های ارتباط جمعی در ترویج الگوی مصرف / مدل توسعه باید با فرهنگ بومی هماهنگ باشد

برای استقلال رسانه ملی تدبیری اندیشیده شود

وظیفه این است که رویکرد آموزشی و تربیتی را در قالب های متنوعی همچون مستند، فیلم، مسابقه، طنز یا سایر قالب ها به مخاطبان انتقال داد

حقوق بشر آمریکایی از منظر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

حقوق بشر آمریکایی؛ سیاست یک بام دو هوا/ نقض حقوق شهروندی در آمریکا/ تجارت اسلحه و حقوق بشر!/ قتل خاشقچی، پارادوكس منافع و حقوق بشر به سبک آمریکا/ ماهیت ضد حقوق بشری آمریکا را با صدای بلند تر برای مردم بگویید

موشن گرافـی معرفـی سایت مکارم الآثار

تارنمای مکارم الآثار به ارائه آثار مکتوب معظم له که بیش از 300 عنوان است، در محیط مناسب خواندن از طریق رایانه و دستگاه های همراه پرداخته است

حل ناهنجاری های اجتماعی و اخلاقی در گرو تعامل دستگاه ها و پرهیز از اقدامات جزیره‌ای است

عنصر مذهب باید به عنوان عامل بازدارنده در همه شهرها و استان های کشور روز به روز حفظ و تقویت شود

تأملی در چهارشنبه سوری از منظر معظم له

چهارشنبه سوری چگونه خلق شد؟/ آیا چهارشنبه نحس است؟/ تقلید از نیاکان با چاشنی خرافه گرایی/ چهارشنبه سوری یا چهارشنبه مصیبت؟/ چهارشنبه سوری یا خودکشی؟!/ چهارشنبه آخر سال با نظارت رسانه ها مدیریت شود

رونمایی از مجموعه موشن گرافیک آموزش احکام نماز

پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی در ادامه فعالیت هایی که طی سال های اخیر در زمینه طراحی های گرافیکی از جمله موشن گرافیک روزه انجام داده است، در اقدامی جدید موشن گرافیک آموزش احکام نماز را در 41 قسمت تولید و منتشر کرد

تیغ دو دم

رسانه تیغ دو دمه است؛ از یک سو می تواند علوم مفید به جامعه تزریق کند و از سوی دیگر می تواند انواع مفاسد را در جامعه منتشر کند

رعایت اخلاق رسانه در انتشار اخبار

ناقلان اخبار و بيان كنندگان وقايع باید بر مبنای وثاقت، امانت و بى نظرى و حُسن نيّت، و آلوده نكردن اخبار با سليقه شخصى عمل نمایند

رونمایی از کتابخانه تخصصی "مکارم الآثار"

در طراحی و تولید این وب سایت سعی شده است تا ضمن ایجاد جذابیت های بصری، امکانات مورد نیاز کاربران تأمین گردد.

الزامات و بایسته های اطلاع رسانی پویا از منظر معظم له

ضرورت و اهمیت اطلاع رسانی در جامعۀ اسلامی/ اطلاع رسانی هدفمند در سایۀ تنویر افکار عمومی/ آرامش وثبات؛ شرط اطلاع رسانی صحیح و شفاف/ اهتمام به اصل راهبردی گزینش خبر در امر اطلاع رسانی/ نظام اطلاع رساني پويا نیازمند پردازش و مدیریت اخبار/ رعایت اصل اطلاع رسانی موثق و پرهیز از تیترسازی های جنجالی

راهکارهای اصلاح الگوی مصرف آب از منظر معظم له

توجه به فطرت (وجدان) و نقش آن در اصلاح الگوی مصرف/ رابطۀ دین داری و اخلاق زیست محیطی با الگوی صحیح مصرف آب/ نقش بی بدیل مردم در تحقق مصرف بهینه آب/ نقش و تاثیر رسانه ها در فرهنگ سازی عمومی برای مصرف بهینه آب/ جلوگیری از هدر رفت آب/ لزوم سرمایه گذاری دولت در بخش آب/ صرفه جویی در مصرف آب در گرو بهره گیری از شرکت های دانش بنیان

محدودکردن دسترسی به رسانه ناسالم اقدامی عاقلانه است/ سعی ما در فتاوا، آسان کردن کار مردم است

بنده در تمام فتاوا برخلاف آنچه دروغگویان می گویند و ما هم هر روز نمی توانیم به دفتر بگوییم تکذیب کنند، سعی می کنم کار مردم آسان شود.

رمز موفقیت امام راحل تکیه بر جوانان بود/ جوانان هدف اصلی دشمنان هستند

اگه سه ضلع مثلث تربیتی، یعنی «خانواده»، «مدارس و دانشگاه» و «جامعه و رسانه های اجتماعی» به وظیفه خود عمل کنند، با همه خطراتی که متوجه جوانان است، می توانیم آنان را در مسیر تقوا، سعادت، پاکی، تقوا، انقلاب و نظام حفظ کنیم.

بایدها و ضرورت های دستگاه قضا از منظر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

اجتناب از نظام قضایی غرب؛ مهمترین ضرورت پیش روی دستگاه قضا/ضرورت افزایش سرعت دادرسی در سایۀ کاهش تشریفات اداری /رسالت قوۀ قضاییه در بسط و گسترش شورای حل اختلاف/لزوم بهره گیری دستگاه قضا از همۀ ظرفیت های شوراهای حل اختلاف/ضرورت حمایت دستگاه قضا از آمران به معروف وناهیان ازمنکر/نقش بی بدیل رسانه ها در تعامل با دستگاه قضا و ارتقای سلامت جامعه/لزوم تدریس کتاب «آداب القضاء» در دستگاه قضا/ضرورت مقابله قاطع دستگاه قضا با مفسدان و اوباش

سلسله اقدامات حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظلّه) در ماه های منتهی به 22 بهمن 57

اعلامیه ها، بیانیه ها، مقالات و مصاحبه های علمای مبارز در ماه های منتهی به 22 بهمن 1357 نقش به سزایی در سقوط رژیم پهلوی ایفا کرده است که از آن جمله می توان به مبارزات فراگیر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(مدظله) اشاره کرد

رسانه‌ها برای ترویج نظام ارزشی مبتنی بر اخلاق تلاش کنند

نبی مکرم اسلام می فرماید: «علم ودیعه و امانت خدا در زمین است و علما و دانشمندان امانت‌دار آن هستند، پس کسی که به علمش عمل می‌کند و آنچه را آموخته در زندگی اجتماعی پیاده می کند، ادای امانت کرده و کسی که به علمش عمل نکند، نامش در دفتر خائنان ثبت می شود.»